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病证名。小儿痉病之一。感受风温之邪所致的痉证。《温病条辨·解儿难》：“风温咳嗽致痉者，用桑菊饮。”如伴有神昏谵语者，兼用芳香开窍，如安宫牛黄丸、紫雪丹之类。

病证名。风温之邪袭肺所致的咳嗽。《类证治裁·咳嗽》：“风温嗽，风温上侵，头胀咽痛，呛咳失音。”治宜清轻凉解。用桑叶、象贝、连翘、薄荷、杏仁、沙参、桔梗、甘草等药。

病名。《证治准绳·杂病》：“乃目睥沿赤烂垢腻也，盖血虚液少不能滋养睥肉，以致湿热滞于睥络，常时赤烂。如是者，非若迎风因邪乘虚之比，久而不治，则拳毛倒入，损甚则赤烂湿垢而拳毛皆坏。”治宜清热除湿。用除湿汤加减。参见眼弦赤烂条。

病证名。出《脉经》。

①痫的一种。《圣济总录》卷十五：“风痫病者，由心气不足，胸中蓄热，而又风邪乘之。病间作也。其候多惊，目瞳子大，手足颤掉，梦中叫呼，身热瘈疭，摇头噤，多吐涎沫，无所觉知是也。”选用茯神汤、钩藤丸等方。参见痫条。

②小儿痫证之一。《千金要方》卷五：“初得之时，先屈指如数，乃发作者，此风痫也。”选用《小儿药证直诀》消风丸（胆星、羌活、独活、人参、防风、天麻、川芎、荆芥、细辛）、利惊丸（天竺黄、青黛、轻粉、牵牛）等方。

③外感风邪而致的抽搐。《幼科证治准绳》：“风痫，因将养失度，血气不和，或厚衣汗出，腠理开舒，风邪因入之，其病在肝，肝主风。验其证：目青、面红、发搐。”

④手足偏废如瘫痪之证。见《奇效良方》卷六十四：“风痫为病，废手足，或一手一足，或两手两足，如瘫不随，或睫眼，或睫口，或口?牵引颊车。”多见于脑血管意外后遗症等。

病名。

①燥火所致消渴。见《症因脉治》卷三“燥火三消之症，即风消也。”详燥火三消条。

②心脾受病，精血虚少，形体日益消削的病证。出《素问·阴阳别论》：“二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消。”多因思虑不遂，心神耗散引起。证见肢体酸痛，四肢无力，日渐发热，肌肉消瘦，胸膈烦闷，经闭不行等。治宜调养心脾，益气养血，用黄芪羌活饮、人参荆芥汤、逍遥散、归脾汤、乌骨鸡丸等方。

病证名。又称风泻。《杂病源流犀烛·泄泻源流》：“风泄，恶风自汗，或带清血。由春伤风，夏感湿，故其泻暴。宜胃风汤。”《医学入门》卷四论风泻，为四季脾受风湿，亦名飧泻。春用古苍防汤、苍芍汤，夏用二香散，秋用神术散，冬用不换金正气散，微汗之。稍久者三白汤、曲芎丸。带血虚者胃风汤。可见于肠胃型流行性感冒、病毒性肠炎、细菌性食物中毒等疾病。

病证名。又称风泄。见《医学入门》卷四。详风泄条。

病证名。风邪入肝乘心，或风冷入乘心络而致心痛。出《备急千金要方》卷十三。《医学入门》卷五：“风因肝邪乘心，痛则两胁引小腹阴股。桂枝汤加附子。”《张氏医通·诸痛门》：“风冷邪气，入乘心络，或府藏暴感寒气，上乘于心，卒然心痛，或引背膂，经久不差。”方用乌头丸等。

病证名。因肾虚而风冷侵聋所致腰痛。《金匮翼·腰背》：“风虚腰痛者，肾虚而风冷乘之也。其尺脉虚浮，而痛多抽掣，或拘急且酸，而上连脊背。”治宜益肾祛风，用独活寄生汤、甘豆汤等方。

病名。诸癣证之一，出《诸病源候论》卷三十五。多因恶风冷气，客于肤肌，搏于气血而成。巢氏谓：“癣病之状，皮肉隐疹，如钱文（古钱币圆形），渐渐增长，或圆或斜，痒痛有匡，郭里生虫，搔之有汁。”“抓搔顽痹，不知痛痒。”内治可用舒肝熄风止痒之剂。外擦可选用土槿皮酊，或癣药水。相当于体癣。

①病名。因风邪、风痰所致的眩晕。见《诸病源候论·妇人杂病诸候》。又称风头眩。详见风寒眩晕、风热眩运、风痰眩晕条。

②癫痫的别称。见《备急千金要方》卷十四：“痰热相感而动风，风心相乱则闷瞀，故谓之风眩。大人曰癫，小儿则为痫。”

病名。即血痹。《太平圣惠方》卷十九：“夫风血痹者，由体虚之人，阴邪入于血经故也。若阴邪入于血经而为痹，故为风血痹也。其状形体如被微风所吹，皆由优乐之人，骨弱肌肤充盛，因疲劳汗出，肤腠易开，为风邪所致故也。诊其脉自微而涩，在寸口关上小紧者，为风血痹也。”

病名。即风牙痛。指牙痛由风引起者。《医学入门》卷七：“玉池润而风牙自逸。”原注：“玉池散，……治风蛀牙痛。”治疗参见牙痛条。

病名。指牙痛之因于风者。风为百病之长。多与寒、湿、火等邪共同为患，因此，在临床上应审证求因，辨证用药。参见牙痛条。

经外穴名。出《山东医刊》。在后发际中点与耳垂下缘连线中点前方0.5寸处。主治癫狂，脏躁，头痛，及神经衰弱，癔病等。直刺1-1.5寸。

病名。又名眼弦赤烂生虫、风沿烂。《证治准绳·杂病》：“……风沿眼系上，膈有积热，自饮食中挟怒气而成。顽痰痞塞，浊气不降，清气不上升，由是火益炽而水益降，积而久也。眼沿因脓渍而肿，于中生细小虫丝，遂年久不愈而多痒者是也”。属今之睑缘炎。治宜疏风清热，理气祛痰，用三黄汤加减。参见眼弦赤烂条。

病证名。出《诸病源候论》卷二十八。

①《银海精微》指出：“拘急牵飕，瞳青胞白，痒而清泪，不赤不痛，是谓之风眼。”

②《诸病源候论》认为：“由冒触风日，风热之气伤于目，而眦睑皆赤烂，见风弥甚，世亦云风眼。”治宜祛风止痒，方用银翘散加减。

证名。《诸病源候论·风痒候》：“虚则邪气往来，故肉痒也。”多由卫虚风袭，皮肤郁热生风作痒。治宜清热、疏风、凉血，用消风散、胡麻散等方加减。

病证名。因风邪伤于肾经所致腰痛。见《三因极一病证方论》卷三十三。又称伤风腰痛。证见腰痛如掣，或左或右，痛无定处，或连肩背，或牵引两足，或见寒热，脉浮。治宜祛风通络活血，用独活寄生汤、五积散、小续命汤等方。有风寒腰痛、风热腰痛、风湿腰痛数种，各详该条。

病证名。出《诸病源候论·风病诸候》。即风懿，详该条。

病名。一作风癔。风中脏腑，证见猝然昏倒，不知人事，伴见舌强不能言，喉中窒塞感，甚则噫噫有声。《备急千金要方》卷八：“风懿者，奄忽不知人，咽中塞，窒窒然，舌强不能言，病在脏腑。”《杂病源流犀烛·中风源流》：“风懿，亦名风癔，其病亦在脏腑间，由痰水制火，闭塞心窍，故猝然昏倒，舌强不言，喉中窒塞，噫噫有声是也。但此症有汗身软者可治，无汗身直者不易治。”“风懿病有由于热者，则以痰火郁积而然，非清火不可，宜牛黄清心丸；有由于虚者，则以元弱痰横之故，非化痰不可，宜导痰汤。”

病因学名词。风气太过，成为致病的邪气。《素问·至真要大论》：“风淫于内，治以辛凉，佐以苦，以甘缓之，以辛散之。”

病证名。见《目经大成》卷二。即风牵?斜。详该条。

出《麻证新书》。即隐瘄。详该条。

病证名。风热壅盛所致头痛。见《丹溪心法附余·风热门》。证见头痛、头目昏眩。治宜祛风清热，用羌活汤、芎芷汤等方。参见头痛条。

病名。郁证之一。见《景岳全书·杂证谟》。因风邪侵袭，郁而不散所致。证见头痛目胀，项背拘急，鼻塞身重，皮膜顽麻，瘾疹瘙痒，或恶寒壮热。治宜疏散风邪，用消风散、神术散等方，或麻黄、桂枝、柴胡、升麻、紫苏、细辛、防风、荆芥、薄荷、生姜之类。

病证名。见《东医宝鉴·外形篇》：“风晕，伤风眩晕，恶风自汗，或素有头风而发作。宜川芎散、芎?散。”

病因学术语。指风和燥相结合，多感于秋燥时令。临床表现为头痛，发热，恶寒无汗，鼻塞，唇燥，咽干，干咳，胸胁痛，皮肤干涩，舌苔白薄而干，脉浮涩等。治宜润燥清肺为主，兼以疏风。

病证名。出《备急千金要方》。又名风痧。是一种较轻的出疹性传染病。多见于五岁以下的婴幼儿，流行于冬春季节。症见疹点细小淡红，出没较快，退后无落屑及疹痕，状如痧子。多由外感风热时邪，郁于肌表，发于皮肤所致。治宜清热解毒，用银翘散或加味消毒饮。

即中腑。见《普济本事方》卷一。详中腑条。

病证名。《儒门事亲》卷四：“风冲泣下者，俗呼风冷泪是也。”指眼遇风流泪，且泪下无热感。本病多由肝肾两虚、精血亏耗所致。治宜补益肝肾，方用菊睛丸加减。参见迎风冷泪条。

即中血脉。《张氏医通·中风门》：“口颊?僻，乃风中血脉也。”

病名。

①肿病之一。出《灵枢·五变》。又名痛风肿、痛风身肿。《丹溪心法·水肿》：“风肿者，皮粗，麻木不仁，走注疼痛。”《医学入门·水肿》：“风肿，即痛风肿者，肿面多风热，肿脚多风湿，关脉浮洪弦者，风热湿三气郁而为肿。因脾土不足，木火太盛，胃中纯是风气，所以清气不升，腹作（月真）胀；浊气不降，大便闭涩。外症走注疼痛，面皮粗，麻木不仁。先服三和散，次服小续命汤，大便闭去附子，加槟榔、牵牛，日久者，金丹，风从汗散故也。虚弱不敢汗者，四君子汤加升麻、柴胡、苍术、防风。汗多者，防己黄芪汤。”《证治汇补·水肿章》：“风肿走注疼痛，皮粗麻木，即痛风身肿是也。”

②外科病证之一。《诸病源候论·风肿候》：“凡人忽发肿，或着四肢，或在胸背，或着头项。”病久不瘥，则气结盛生热，化为脓血，并皆烂败。”

病名。九注之一。《诸病源候论·风注候》：“风注之状，皮肤游易往来，痛无常处是也。由体虚受风邪，邪气客于荣卫，随气行游，故谓风注。”治用汤熨、针石、导引等法，或服白术散等方。

病名。出《经效产宝》卷中产后中风方论第二十三：“产后中风，腰背强直，时时反张，名风疰。”多因产伤动血气，复起早劳动，气虚而风邪乘之，不宜当真中风治，可用华佗愈风散（荆芥穗一味，焙干研末，每服三钱，童便调，以鼻饲投药）。即风注，见《太平圣惠方》卷五十六，详该条。

封闭储藏。《素问·五常政大论》：“流衍之纪，是谓封藏，寒司物化，天地严凝。”指岁运太过则天地闭而万物藏。

病因病理学术语。指肾贮藏精气及司大小便的功能失调的病机。主要证候有遗精、滑精、早泄、小便失禁、夜尿频多、黎明泄泻等。治宜固肾涩精。

人体器官名。意指封闭储藏的根本。即肾。《素问·六节脏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”肾有储藏五脏六腑之精，供身体生长发育的机能，宜固密不宜耗泄，故称。

气功内丹术术语。《慧命经》：“封固者，温养之义。停息而非闭息，乃用文火，将神气俱伏于气穴耳，随后火逼金行，待其有行动之机，则周天武火，自此起运也。”即封炉。见该条。

导引术语与功法名。金匮喻男子精室，谓防止梦遗滑精。又有具体功法：入睡前用左、右两手交替揉摩脐部与胁肋，并摇摆身躯。《修龄要旨·导引歌诀》：“梦失封金匮……寤寐时，调息神思。以左手搓脐二七，右手亦然，复以两手搓两肋。摇摆七次。屈足侧卧。”

汉魏间道士。通晓医术及养生。常骑青年，故号青牛道士。陇西（今甘肃陇西）人。遇病多以药物施治，每获良效。

气功内丹术术语。又称封固。丹药采取之后，当送归丹田封固温养，谓之封炉。为炼精化气四要诀之一。方法为归精气于丹田而以意守之。《道乡集》：“封炉者，即归土釜，恐其走失，以意而守，以目而照，先存后忘，合乎自然，即封炉之要诀也。”参见产药、采药条。

灸法的一种。《瑞竹堂经验方》：“封脐艾：治腰膝痛，脐腹冷痛；老人、弱人、妇人、小儿泄泻，又宜用之。每日熨烙为效。海艾、蛇床子各一两，木鳖子二对（生用，带壳用），右为细末，与艾叶三味相和匀。作一纸圈，于内可以容熨斗，将药可用绵包裹定，安在纸圈内，放在脐上，用熨斗熨之。”

眼科金针开内障术后覆盖患眼的方法。现已不用。

推拿方法名。用两手拇指和中指端分别在两侧腰三角处，徐徐用力按压。常用于急、慢性腰痛等症。

麻风专着。二卷。清·萧晓亭撰。刊于年。书中征引历代有关文献，论述了麻风病的病源、症状、36种类型的麻风病辨证论治，以及麻风病的各种疗法。现有清刻本。本书后收入《珍本医书集成》。年后有排印本。

病名。见《卫生易简方》。即狂犬啮人。详见该条。

病名。证见咳嗽，喘急气粗。日久可致肺痈肺痿。《证治汇补·咳嗽章》：“肺胀嗽者，喘急气粗，或左或右，则眠不得，有嗽久而成肺痈肺痿者，必云门中府引痛，咯吐脓血，腥秽异常。”《松崖医径·咳嗽》：“肺胀嗽，用桔梗香薷汤。”参见肺胀条。

病名。二十三蒸之一。《诸病源候论·虚劳骨蒸候》：“肺蒸，鼻干。”详见二十三蒸条。

病因病理学术语。指忧虑为肺之志。过度忧虑易损伤肺脏。《素问·阴阳应象大论》：“在脏为肺……在志为忧，忧伤肺。”王冰注：“忧，深虑也。虽志为忧，过则损也。”

病名。风邪中于肺经所致的病证。又名肺脏中风。证见口燥、胸满、气喘、身运不能自主、昏冒、汗出、肿胀等。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肺中风者，口燥而喘，身运而重，冒而肿胀。”《诸病源候论·风病诸候》：“肺中风，偃卧而胸满短气，冒闷汗出。”参见肺脏中风条。

病证名。肺受寒邪所致的病证。证见痰多、气短、恶寒、咳嗽等。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肺中寒，吐浊涕。”《三因极一病证方论·五脏中寒证》：“肺中寒之状，喜吐浊涎，气短，不能报息，洒洒而寒，吸吸而咳。”治宜温肺散寒，用华盖汤、温肺散等方。

生理学名词。指肺司呼吸，开窍于鼻，鼻为肺之官，其通气及嗅觉功能须赖肺气调和。《素问·金匮真言论》：“西方色白，入通于肺，开窍于鼻。”《灵枢·五阅五使》：“鼻者，肺之官也。”《灵枢·脉度》：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。”《素问·阴阳应象大论》：“肺主鼻。”

生理学名词。肺主气。《灵枢·决气》：“上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。”肺合皮毛，肺之精气具有润泽皮毛，固护肌表的作用。肺主宣发，司腠理的开合，皮毛上汗孔散气和排泄汗液亦由肺调节，故称肺主皮毛。《素问·痿论》：“肺主身之皮毛。”

生理学名词。系肺的一种主要功能。包括主呼吸之气和主一身之气。肺为体内外气体交换之器官，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，完成吐故纳新。《素问·阴阳应象大论》：“天气通于肺。”《灵枢·五味》：“其大气之抟而不行者，积于胸中，命曰气海。出于肺，循喉咽，故呼则也，吸则入，天地之精气，其大数常出三入一。”又主一身之气。营卫之气、宗气、元气的生成与盛衰，均与肺有密切关系。肺对全身之气的升降出入运动有调节作用。《素问·五脏生成》：“诸气者，皆属于肺。”《医学实在易》：“气通于肺脏，凡脏腑经络之气，皆肺气之所宣。”

生理学名词。指肺气鼓动声带而发声。肺气足则声音洪亮，肺气虚则声音低微。肺气壅塞，声音嘶哑，为金实不鸣；肺气大伤，声音嘶哑，为金破不鸣。《难经·四十难》：“肺主声。”虞庶注：“肺，金也。金击之有声，故五音皆出于肺也。”

生理学名词。肃降，清肃下降。肺位居上，为五脏六腑之华盖，又主一身之气，司呼吸，通调水道，故宜清宜降。肺气肃降，则呼吸正常，水道通调；肺失肃降，则气逆喘促，或小便不利。

生理学术语。指肺的生理功能之一。肺为水上之源，肺气的宣发和肃降对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通和调节的作用。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”

病证名。出《诸病源候论》。指小儿肿满，因皮肤受风，风搏于气而致虚肿如吹者。参见小儿肿满条。

病名。见《银海精微》。即风牵睑出。详该条。

病名。系指眼睑外翻，睥翻转贴在外睑之上，如舌舐唇之状，眼部干涩，睑不能闭合，甚至黑睛生翳的病证。见《秘传眼科龙木论》。又名风牵出睑、睥翻粘睑、皮翻粘睑、皮翻症、残风、地倾。本病相当于今之睑外翻。其病因，多由胃经积热、肝风内盛致使风痰湿热瘀滞睑络而成。此外，胞睑疮疡结瘢或外伤也可导致本病。治宜祛风清热，除湿化痰散瘀，方用排风散加减。目前临床上多采用手术疗法。

病证名。见清·亡名氏《眼科易知》。即风牵?斜。详该条。

病证名。出《秘传眼科龙木论》。即风牵?斜。详该条。

病证名。系指全身或颜面局部疾病所致口眼?斜的病证。见《银海精微》。亦名风引?斜、风牵?僻、风牵?偏外障、口眼?斜外障、唇睑相邀。多由风、痰、湿等病因引发。《目经大成》卷二：“此症睛珠自然欹侧，而腮唇亦歪在一边。”可见眼睑闭合不严，目珠斜偏呆定于一侧，腮、口唇与眼睑相牵颤动，甚则半身不遂等候。治宜祛风通络，除湿涤痰，用正容汤或排风散加减。亦可针刺。选用颊车、合谷、地仓、人中、承浆、瞳子窌等穴。全身症重者，当结合全身证候，辨证施治。

病名。《太平圣惠方》卷八十九：“由手阳明、足太阳之脉，并入于齿，风气入其经脉，与血气相搏，齿则肿痛，脓汁出，谓之风龋。”属齿龋。详该条。

病证名。风和热相结合的病邪。临床表现为发热重、恶寒较轻、咳嗽、口渴、舌边尖红、苔微黄、脉浮数，甚则口燥、目赤、咽痛、衄血等。治以疏风清热为主。

病名。见《外科启玄》卷八，因风热毒气，发于肌肤所致。多见于四肢及胸腹部位，其初起多呈丘疹状，然剧烈搔痒而难忍，故因久搔形成疮面，甚则其疮面容易渗出鲜血。治宜清热疏风止痒，选方宜用消风散，或防风通圣散内服。此病类似现代所称之玫瑰糠疹。

病名。系指耳聋之因于风热上攻，气机不利，清窍受扰者。见《证治准绳》。《医学六要·耳》：“风热耳聋，耳根连牙床肿痛，属上焦风热，阳明、少阳二经受病，清胃兼辛凉散之。”症见头病、鼻塞，耳胀痛、耳鸣、耳聋等。治宜疏风清热、芳香通窍。可选用防风通圣散、银翘散加减。参见耳聋条。

针具名。九针之一。今称三棱针。《灵枢·九针论》：“锋针，取法于絮针。筩其身，锋其末，长一寸六分，主痈热出血。”又《灵枢·九针十二原》：“锋针者，刃三隅，以发痼疾。”是一种体呈圆柱，针尖锋利，三面有刃的针具。用于浅刺出血，治疗热病、痈肿及经络痼痹等疾患。

眼科手术方法名称。系指用小锋针或三棱针刺刮瘀滞的方法。（参见劆法条）。见《银海精微》。古代对于蟹睛疼痛，突起睛高等症以此法刺破以减轻胀痛，本法现已不用。

病名。系指生于喉内两旁，红肿渐腐成片，患处多脓头状似蜂房的病证。本病多由忧思脑怒，气郁痰浊化火所致。治宜疏肝解郁，清热消肿，可选用黄连解毒汤、柴胡疏肝散加减治疗。或用嫩柏叶水洗捣汁并加适量白矾煎水含嗽。

病名。系指生于左耳根部，形似蜂窠的瘰疬。出《外科大成》卷二。证治见瘰疬条。

病名。指复杂性肛漏，漏口较生，形似蜂窠状者。见《外科大成》卷二。有：“蜂窠漏……若皮硬色黑，必内有重管。”证治参见肛漏条。

古病名。九种漏证之一条。出《诸病源候论》卷三十四：“蜂瘘者，由饮食劳倦，渴乏多饮流水所得。或因蜂毒不去，变化所生也。症见颈项部为始发之处，或单发或多处生疮，溃烂成漏，肿及胸前，状如痈疽，此愈彼起，时有脓水。治宜内服五香散，已溃者外用露蜂房散，或用手术切除治疗。相当于颈淋巴结核。

病名。见《肘后备急方》卷七。临证时因蜂的种类甚多，人之体质各异，螫伤后的毒性反应大小很不相同，轻者仅有局部红肿疼痛，无全身症状，一、二日后便可肿消疼止而自愈；重者局部潮红、肿胀、疼痛剧烈，或感染成疮，并伴有全身不适，头昏、恶心、呕吐、脉细数等；甚则头面俱肿，发热，喘促，或因中毒或因窒息而死亡。外治可用雄黄外搽；红糖、马齿苋外涂，或季德胜药片研末调敷。内服菊花、蒲公英、甘草等清热解毒药，或用秦艽一味煎服。危重病人应中西医结合抢救。

病名。多头疽之生于背者。见《诸病源候论》卷三十五。有：其疮如疽瘘之类，有小孔象于蜂窝。因以为名。此因风湿搏于血气所生也。”多生于背部，故后世又有蜂窝发之称。证治参见有头疽。

病名。有头疽发若蜂窝状者。出《仙传外科集验方》卷九。好生于胸胁或肩后，或脊旁。多因该痈疽初起表面便有多个脓头，形似莲蓬头，故又有莲蓬发、莲子发之名。或因失治，继则至中期因损害加深，部分溃脓，疮面状似蜂窝，故又名蜂窝发、蜂窝疽。治同有头疽。详见各条。

病名。指有头疽生于肩部或背部或胸侧，疮形多头状似蜂窝者。见《外科大成》卷二。证治参见有头疽条。

病名。系指咽喉病其状如蜂，脸腮痒烂的病证。见《奇效良方》卷六十二。《咽喉经验秘传》：“蜂子毒或在脸腮痒烂，或在喉间舌下作臖，色黄如蜂。”治宜解毒泻火，可选用黄连解毒汤等加减治疗。

清代医生。字春如，江苏通州（今南通）人。其父冯心舒为当地名医，秉仁家学渊源，精于内、外诸科，为邑人所重，活人无算。其后早卒，乡人皆哭而惜之。

清代医生。字秋平，其生平里贯欠详。医院任七品吏目，兼东药房值宿供奉官之职。

明代医家。生平履贯欠详，尝辑有《幼科辑粹大成》十卷。国内未见有流行，日本存有刻本。

明代医生。河南洛阳人。父冯国镇为当地名医家。三锡早年习儒，为痒生，后习医，传父之业，亦以医名。

医学丛书。又名《冯氏锦囊》。五十卷。清·冯兆张撰于年。包括《内经纂要》、《杂症大小合参》、《脉诀纂要》、《女科精要》、《外科精要》、《药按》、《痘疹全集》、《杂症痘疹药性主治合参》八种。分别辑取《内经》等基础理论及所涉临床各科的精要。参以己见，重点发挥。对于几种痘疹论述尤详。全书内容丰富，收集民间效方亦较多。现存多种清刻本。

清末医生。字健儒，其生平履贯欠详。医院任职恩粮，兼东药房值宿供奉官。

西汉医生。临淄（今属山东）人。尝任齐太仓长（一说为太仓马长），其性好喜方。齐王尝令其就淳于意学，淳于教以按法、逆顺、论药法、定五味及和剂汤法等。医名噪一时。

清代医生。字公甫，生平里贯欠详。医院任候补恩粮之职。

清代医家。字楚瞻，浙江海盐人。十三岁开始习医，精于医术，后游医于天下，尤擅儿科。平素崇尚温补之法，于治小儿亦主张初期应用峻烈之品以祛邪，再以攻补兼施之法，终以养正补药。推崇赵献可命门之说。集三十年之经验，着成《冯氏锦囊秘录》二十卷，书中涉及内、外、妇、儿各科，于脉诊、药性等方面，亦多有论述，实为八种医书之合称。此书后来曾传入越南，为其医家所珍视。

根据因时制宜的治疗原则，在经气运行到某一部位的时间内，及时针刺的方法。《灵枢·卫气行》：“是故谨候气之所在而刺之，是谓逢时。”

小儿推拿方法名。又名凤凰单展翅。文献记载操作方法有多种。

①右手大指自儿总筋处按揉至关中，再用掐法，性温热，治寒症（见《小儿按摩经·手诀》）。

②左手跪顶儿一窝风处，右手食指将儿大指屈压在内劳宫，右大指按拿外劳宫并摇动（见《小儿推拿秘诀·手上推拿法》。

③右手拿儿中指，左手按掐外肘处，慢慢摇动，能消噎膈，除虚热（见《幼科推拿秘书·十三大手法推拿注释》）。

小儿推拿方法名。出《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》。又名凤单展翅条。见该条。

小儿推拿方法名。又名凤凰转翅。《小儿按摩经·手法》：“掐精宁、威灵二穴，前后摇摆之，治黄肿也”。《推拿抉微·推拿各法》认为此法能降喉内痰响，治暴死。

①小儿推拿方法名。《厘正按摩要术》卷三：“法主温，医用两手托儿手于总经上，将两手上四指在下边两面爬开，二大指在上阴阳二穴两面爬开，再以两大指捏阴阳二穴向外摇二十四下，捏紧一刻，又将左大食中指侧拿儿，向下转摆三四下，复用左手托儿斗肘，右手托儿手背，大指掐住虎口，往上向外顺摇二十四下。”

②练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。屈肘伸掌，两手交叉于胸前，然后翘掌向两侧分开，犹如开弓之势，不可抬肩，再屈臂内收至原状。

③针刺手法“赤凤迎源”之别称。详该条。

小儿推拿方法名。出《厘正按摩要术》卷二。详凤凰鼓翅条。

经外穴名。《肘后备急方》：“卒吐逆……。又方：灸两手大拇指内边爪后第一文头各一壮。”后《太平圣惠方》、《针灸集成》等均有记载，并谓治小儿雀目，目生白翳，指不能屈伸等。《针灸孔穴及其疗法便览》以大指甲后约一寸，内侧横纹尖端列作经外穴，名凤眼。主治一切目疾。直刺0.2寸。艾炷灸1-3壮。

①供奉，给养。《素问·四气调神大论》：“逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。……逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少。……逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。……逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”

②遵从。《灵枢·终始》：“谨奉天道，请言终始。”

①不通，壅塞。《素问·六元正纪大论》：“四之气，畏火焰，溽蒸化，地气腾，天气否隔。”《素问·五常政大论》：“卑监之纪……其病留满否塞。”《诸病源候论》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”

②同“痞”。病症名。《玉篇·疒部》：“痞，腹内结病。”参痞气、痞块各条。

病名。阴阳之气阻滞不通所致的疾患。《中藏经·阴阳否格论》：“否格者，谓阴阳不相从也。阳奔于上则燔，脾肺生其疸也，其色黄赤，皆起于阳极也；阴走于下则冰，肾肝生其厥也，其色青黑，皆发于阴极也。疸为黄疸也，厥为寒厥也，由阴阳否格不通而生焉。”参见黄疸、厥逆、痞等条。

指气机壅滞，隔阻不通。《素问·六元正纪大论》：“天气否隔。”

即皮肤。《灵枢·经水》：“血之多少，肤之厚薄，肉之坚脆。”

证名。即肌肉瞤动。为伤寒误治形成坏病，阳气不足之证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，医发汗，遂发热恶寒，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦，面色青黄，肤瞤者，难治。今色微黄，手足温者，易愈。”参筋惕肉瞤条。

病证名。系指眼生障翳、薄如蝇翅的病证。出《诸病源候论》卷二十八。参见翳条。

病名。阳气不足，寒气留于皮肤而见肿胀之证。主证全身肿胀，腹大，皮厚。《灵枢·水胀》：“肤胀者，寒气客于皮肤之间，（鼓^空）（鼓^空）然不坚，腹大，身尽肿，皮厚，按其腹窅而不起，腹色不变，此其候也。”《医醇剩义》谓因宗气失守，虚气无归，寒气流窜周身皮肤，故见腹大身肿皮厚。治宜扶正祛寒，理气化浊，用祛寒建中汤等方。参见风水条。

病名。二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详二十三蒸条。

出《麻证新书》。即麻疹。详该条。

病名。指腹中脐部积块。七疝中之一种。《诸病源候论》卷二十“腹中脐下有积聚，名曰胕疝也”。证见腹中脐部肿块，腹大，肿痛，或兼有寒热。

证名。

①全身浮肿，胕通肤。《素问·水热穴论》：“上下溢于皮肤，故为胕肿。胕肿者，聚水而生病也。”

②足面浮肿。《素问·评热病论》：“有病肾风者，面胕庞然壅。”马莳注：“胕，足面也。”

即跗骨。详该条。

病名。一作跌厥。因太阳经脉受伤所致行动障碍的病证。见《金匮要略·趺蹶手指臂肿转筋狐疝蚘虫病脉证并治》：“病趺蹶，其人但能前不能却”，“此太阳经伤也。”《金匮要略浅注》卷八：“得病因趺而致蹶，其人但能前步而不能后却。”

即趺阳脉。《伤寒论·序》：“人迎趺阳，三部不参。”详趺阳脉条。

又称冲阳脉。切脉部位之一。位在足背胫前动脉搏动处。属足阳明胃经的经脉。

人体部位名。指足背。《灵枢·经脉》：“肝足厥阴之脉……上循足跗上廉。”《医宗金鉴》：“跗者，足背也。”

骨名，又名趺骨、足趺骨、脚面骨。即跖骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“跗者足背也，……其骨乃足趾本节之骨也。”

病名。脚部外伤所致跗骨伤折之病证。见《医宗金鉴》卷八十八。跗骨即跖骨，左右各五块。多因跌打，压轧所伤。通常以跖骨基底部骨折最为多见，体部则次之。症见局部肿胀，疼痛，压之痛剧，可有骨声，脚部功能障碍。治宜手法整复，夹缚固定。余用药详见骨折条。

①人体部位名。即脚背之上。《灵枢·经筋》：“足阳明之筋，起于中三指，结于跗上。”

②穴位名。指冲阳穴，在足背最高之动脉应手处。《素问·刺疟》：“足阳明之疟，令人先寒，洒淅洒淅，寒甚久乃热，热去汗出，喜见日月光火气乃快然，刺足阳明跗上。”

③指足背动脉。《灵枢·逆顺肥瘦》：“故别络结则跗上不动。”

指足阳明脉之冲阳穴。《素问·刺疟》：“疟发身方热，刺跗上动脉。”

经穴名。出《针灸甲乙经》。《千金要方》作付阳；《素问·气穴论》王冰注作附阳。别名外阳、阳蹻。属足太阳膀胱经。阳蹻之郄穴。在小腿后面，外踝后，昆仑穴直上3寸。布有腓肠神经，小隐静脉，深层为腓动脉末支。主治头重，头痛，外踝红肿，脚气，脚腿痛，下肢痿痹等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

证名。跗与“趺”同义。即足背。跗肿即足背肿。《素问·气交变大论》：“岁水不及，湿乃大行……民病腹满身重……脚下痛，甚则跗肿。”

人体部位名。足上曰跗，其外侧近踝者曰跗属。《灵枢·骨度》：“膝腘以上至跗属，长一尺六寸。跗属以下至地、长三寸。”

①外治法之一。把鲜药捣烂，或用干药碾末，加酒、蜜或蜡之类调和，敷于肌肤局部，使药物在较长时间内发挥作用。

②施布。《素问·六元正纪大论》：“云趋雨府，湿化乃敷，燥极而泽。”

③通“腐”。陈腐、腐朽。《素问·宝命全角论》：“木敷者，其叶发（废）；病深者，其声哕。”

运气术语。五运主岁之中，木岁平气的名称。《素问·五常政大论》：“愿闻平气何如而名？……木曰敷和。”

中医外治用药常用剂型之一。出《太平圣惠方》卷六十一。即敷药。详见该条。

中医眼科外治方法名称。

①系指用药物敷的方法。又名敷药。常用清热解毒消肿的药物如蒲公英等捣烂贴敷患处。

②系指热敷的方法。常用湿热敷，可行气活血止痛。

③冷敷。可除热、定痛。可用于贴敷赤热肿痛或瘀血等患处。

中医外科临床最常用的一种外用药剂型。亦名敷贴、围药、贴（火办）、箍围药，俗称涂药。见《外科启玄》卷三。临证可根据病情之不同，选用相应的药物，研为粉剂，用鲜植物叶（或根、茎）汁、醋、酒、水、萄花露、银花露、动物油脂、植物油、蜂蜜、饴糖等作赋形剂，调成糊状物，敷于所生痈疽外部，借以达到截毒、束毒、拔毒、温化、行瘀、清热、定痛、消肿之目的。由于箍围药有寒、热之不同，所以在应用时亦当分别使用。如属于阳证的，宜有寒凉药贴之，如如意金黄散；属于阴证的，应以温热药贴之，如回阳玉龙散；属于半阴半阳证者，应以平和药贴之，可用冲和膏等。

灸法的一种。又称天灸、自灸、冷灸、无热灸等。系利用某些对皮肤有刺激作用的药物外敷于穴位，以达到类似艾灸法的效果。可用大蒜、毛茛、天南星、蓖麻子、威灵仙捣成糊状外敷，或以白芥子、斑蝥等研末水调成糊外敷，敷药部位初起时感到发烫、灼痛，渐致起泡。发泡作用以斑蝥最强，大蒜等较轻。如敷药时间短，也可以只引起充血发烫而不致起泡。一般关节病痛可局部选穴。哮喘可敷膻中、大椎、肺俞。疟疾可敷内关、大椎。扁桃体炎可敷合谷。滞产可敷涌泉等。敷药发泡后应注意防止感染。

①隐藏。《素问·四气调神大论》：“使志若伏若匿，若有私意。”

②深伏。《灵枢·经脉》：“少阴者冬脉也，伏行而濡骨髓者也。”

③制服。《素问·至真要大论》：“必伏其所主。”

④脉象之一。详伏脉条。

⑤中药炮制法之一。详泡条。

经穴别名。出《针灸甲乙经》。即复溜。见该条。

指冲脉之伏行于脊内者。《灵枢·岁露论》：“入脊内，注于伏冲之脉。”《素问·疟论》作“伏膂之脉”。《类经》注：“盖冲脉之循背者，伏行脊膂之间，故又曰伏膂也。”《灵枢·百病始生》：“在伏冲之时，体重身痛。”《类经》注：“即冲脉之在脊者，以其最深，故曰伏冲。”

病名。肠内寄生虫病，以嗜食异物、面黄浮肿、乏力为特征。九虫病之一。《诸病源候论·九虫病诸候》：“九虫者，一曰伏虫。”多因脾胃虚弱，湿热虫蚀所致。证见困倦少食，腹痛腹泻，甚则面黄浮肿，体力锐减，或不食羸瘦，或异嗜茶叶、生米、草纸等。治宜健脾杀虫，方用伐木丸、黄病绛矾丸、化虫丸等。本病类似钩虫病。参见九虫病条。

脉学名词。指一种脉象。指脉来深伏而搏指鼓动。《素问·经脉别论》：“太阴藏搏，言伏鼓也。”《素问·阴阳类论》：“三阴者，六经之所主也，交于太阴，伏鼓不浮，上空志心。”

病名。见《喉科杓指》卷二：“此症肺经脉缓，寒重色紫，亦不太肿。内服凉剂，久之必烂。”指因寒邪伏于肺经所致。症见咽喉微肿不大，色紫，脉缓，属寒象。切不可作火邪治。治宜温散寒邪。可选用九味羌活汤加减；或用清咽散加减。

病名。多由寒邪内伏，郁于肺系，复感时邪而发。症见喉间红肿或带紫色，脉不浮数。治宜温散寒邪。方可选用荆防败毒散加减。

病名。《喉科杓指》卷二：“凡伏寒之症，其色必紫，治法同伏寒喉痈。”乳蛾之因于寒邪内伏、复感外邪而发者。治宜温散寒邪。可选用荆防败毒散、九味羌活汤等加减。

病名。即虙瘕。《儒门事亲》卷八：“小肠遗热于大肠，为伏瘕。”日·丹波元简《素问识》卷四：“简按：《颜氏家训》曰，宓、伏、虙，古来通字。”详虙瘕条。

病名。传尸病内传至脏者。《外台秘要》论传尸，以病邪内传五脏，名之传连。可用朱砂丸治疗。参见传尸条。

病名。

①心积症。其症有积自脐上至心下，其大如臂，状似屋舍栋梁。《灵枢·邪气脏腑病形》：“心脉，……微微为伏梁，在心下，上下行，时唾血。”《难经·五十六难》：“心之积名曰伏梁，起脐上，大如臂，上至心下。久不愈，令人病烦心。”治宜化瘀消积，用伏梁丸等方。参心积条。

②髀股（骨行）皆肿，环脐而痛的疾患。《素问·腹中论》：“人有身体髀股（骨行）皆肿，环脐而痛，是为何病？歧伯曰：病曰伏梁。此风根也，其气溢于大肠，而着于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。”

③指少腹内之痈肿。《素问·腹中论》：“病有少腹盛，上下左右皆有根，……病名伏梁，……裹大脓血，居肠胃之外。”《儒门事亲》卷三：“其一伏染，上下左右皆有根，有大脓血，此伏梁义同肚痛。”年甘肃武威汉滩坡出土《武威汉代医简》有“治伏梁裹脓在肠胃之外方”，用大黄、黄芩、芍药、消石、（庶^虫）虫等药。

解剖结构名。指隐伏在脊背筋肉之间的经脉，指肾脉。《素问·疟论》：“邪气客于风府，循膂而下，……注于伏膂之脉。”王冰注：“伏膂之脉者，谓膂筋之间，肾脉之伏行者也。肾之脉，循股后廉贯脊属肾……但循膂伏行，故谓之伏膂脉。”

脉学名词。指一种脉象。脉来伏隐，重按推筋着骨始得。见于邪闭、厥证、痛极等病证。《难经·十八难》：“伏者，脉行筋下也。”

运气术语。五运主岁之中，火运不及称为伏明。《素问·五常政大论》：“其不及奈何？岐伯曰：木曰委中，火曰伏明。”王冰注：“明耀之气，屈伏不申。”

脉学名词。指一种脉象。指脉象混乱，不易察明，时而阴部见阳脉，时而阳部见阴脉，所谓阴阳相乘；时而沉涩而短，时而浮滑而长，所谓阴阳相伏。为人体阴阳不和，平衡失调所致。《难经·二十难》：“脉有伏匿……谓阴阳更相乘，更相伏也。脉居阴部而反见阳脉者，为阳乘阴也。脉虽时沉涩而短，此谓阳中伏阴也。脉居阳部而反阴脉见者，为阴乘阳也。脉虽时浮滑而长，此谓阴中伏阳也。”阳部，指寸部或肌肉之上；阴部，指尺部或肌肉之下。阳脉，指脉象浮滑而长；阴脉，指脉象沉涩而短。

病证名。邪气伏藏于体内。又称伏气温病。《伤寒论·平脉法》：“师曰：伏气之病，以意候之。今月之内，欲有伏气，假令旧有伏气，当须脉之。”成无己注：“冬时感寒，伏藏于经中，不即发者，谓之伏气。”伏气之说源自《内经》。《素问·生气通天论》：“冬伤于寒，春必病温”。历代各家对邪气伏藏部位说法不一。晋·王叔和《伤寒例》认为“寒毒藏于肌肤”。金·成无己认为邪“伏藏于经中”。明·吴又可《温疫论》认为邪伏募原。清·王孟英《温热经纬》认为“若伏气温病，自里出表，乃先从血分而后达于气分。”伏气多与温病相关联。《素问·热论》：“凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。”王孟英则将温病分为外感温病和伏气温病两大类。一般认为，凡初起不见表证，而先见里热，甚至血分热证者，均为伏气温病。如春温与伏暑之类便是。

温病著作。一卷。清·叶霖撰于年。这是一部专论伏气病的著作。叶氏依据《素问·生气通天论》等有关伏气致病的理论，阐析各种伏气病的病因、病理、证候和治法，作者强调运气与发病的关系，对于某些病证，相信“干支生克”的理论，亦不免于机械。现有《中国医学大成》等刊本。

病名。感受外邪，蕴伏于里，经过一定时期而发的温病。见《温热经纬》卷二。以《素问·阴阳应象大论》“冬伤于寒，春必病温”为理论根据。病发即见内热较重，出现发热、口渴、心烦、溲赤等症状。治以清泄里热为主。一说“春日阳生，内蕴之热，原有萌动之机，而复薄受外感，与之相触，则陡然而发，表里俱热”（见《衷中参西录·治温病方》）。参见温病、春温、伏暑、温疟等条。

病证名。泛指热邪伏于体内而致病。

①伏阳之甚者。阳热之邪在体内郁久暴发，出现烦热目赤，口渴咽干，热厥，溢血等症。《素问遗篇·本病论》：“民病伏阳在内，烦热生中，心神惊骇，寒热间争。以成久郁，即暴热乃生，赤风气瞳翳，化成郁疠，乃化作伏热内烦，痹而生厥，甚则血溢。”

②指温病中的一种伏邪。《温热经纬·叶香岩三时伏气外感篇》：“若因外邪先受，引动在里伏热，必先以辛凉以解新邪，继进苦寒以清里热。”

病证名。指热邪伏藏体内。或因外感热邪潜伏于体内，或因其它邪气郁而化热，形成肠胃热积。发病时出现咽干舌红，苔干黄，口臭，腹胀压痛，大便秘结，小便短赤等里热证。

①病名。发于深秋以至冬月的伏气温病。见《济生方》卷三。《温病条辨》卷一：“长夏受暑，过夏而发者，名曰伏暑。霜未降而发者少轻，霜既降而发者则重，冬日发者尤重。”《杂病源流犀烛》卷十五：“伏暑症，暑久伏病也。……若热毒之气既已受之，或为些小风寒所固，此毒遂渐渐入内，伏于三焦肠胃之间，或秋或冬，久久而发，此暑毒伏于人身之内。”初起多由新感引动，头痛身热，恶寒无汗，体痛肢楚，脘闷恶心，口渴或不渴，便秘或溏，色如红酱，溺黄浊而热；继则状如疟，但寒热模糊不甚分明，或皮肤隐隐见疹，或红或白，甚或但热不寒，热盛于夜，谵语烦躁，渴喜冷饮，或呕或呃，天明得汗，身热虽减而胸腹灼热不除。病程久延，速则三四候可解，缓则五七候始除。舌苔白腻而厚或满布如积粉，继则由白转黄，甚则转灰转黑，或糙或干，或焦而起刺，或燥而开裂。亦有初起即寒少热多，日轻夜重，头痛而晕，目赤唇红，面垢齿燥，烦躁恶热，口干不喜饮，饮则干呕，咽燥如故，肢虽厥冷而胸腹灼热如焚，大便多秘，或解而不多，或溏而不爽，肛门如灼，溺短赤涩，剧则手足瘈疭，昏厥不语，或烦则狂言乱语，静则郑声独语，舌色鲜红起刺，刮无苔垢，甚则深红起裂，或嫩红而干光，俟其邪由营转气，苔始渐布薄黄，及上罩粘腻薄苔，如舌红中夹黑苔，或舌红起刺中夹黄黑苔者，症情凶危，本病脉多弦数不扬。其治热偏重者，按暑温治疗；湿偏重者，按湿温治疗。

②指病因。《六因条辨》中卷：“四时伏气，皆能为病，即伏寒、伏风、伏燥，皆可与伏暑立名主病。故春温为冬令之伏寒，肠风为春令之伏风，疟痢为夏间之伏暑，咳嗽为秋天之伏燥，以类而推。”

病名。深秋霜降至立冬前后发病的伏暑。一名伏暑兼寒、伏暑晚发。《通俗伤寒论·伏暑伤寒》：“夏伤于暑，被湿所遏而蕴伏，至深秋霜降及立冬前后，为外寒搏动而触发。邪伏膜原而在气分者，病浅而轻；邪舍于营而在血分者，病深而重。”详伏暑条。

病名。霜降后立冬前发病的伏暑。《重订广温热论·湿火之症治》：“至于秋暑，由夏令吸收之暑气，与湿气蕴伏膜原，至秋后而发者是也。……发于处暑以后者，名曰伏暑，病尚易治；发于霜降后、立冬前者，名曰伏暑晚发，病最重而难治。”参见伏暑、晚发条。

病名。手足丫间皮下硬结若鼠之伏者。出《外科启玄》卷六。其病多发于足趾间或手指间之皮下起硬结，时有痛痒，其硬结之大小形状如球，或单、或三、五个不等。治同足叉发。

病证名。痰浊留伏胸膈所致的病证。《不居集》卷十七：“伏痰，略有感冒，便发哮嗽，呀呷有声。”方用乌巴丸等。参见痰证条。本症类似慢性哮喘性支气管炎或支气管哮喘。

①人体部位名。指大腿前方肌肉。相当股直肌隆起部，因其形如兔伏，故名。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉……下髀关，抵伏兔”。

②经穴名。出《灵枢·经脉》。别名外沟。属足阳明胃经。在大腿前面，当髂前上棘与髌底外侧端的连线上，髌底上6寸。或术者以手腕横纹抵患者膝盖上缘，当中指到达处是穴。一说在膝盖上七寸（《铜人腧穴针灸图经》）。布有股前皮神经，股外侧皮神经及旋股外侧动、静脉分支。主治腰腿痛，膝冷，下肢麻痹或瘫痪，脚气，及股外侧皮神经炎等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

温病著作。蒋树杞撰于年。本书叙述伏瘟之病原、症状和诊断，并详论治法。但书中一味排斥贬抑西医的作法不免于偏颇。现有《三三医书》本。

伏羲，一作宓羲、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。是中国神话中人类的始祖。所处时代约为旧石器时代中晚期，相传为中国医药鼻祖之一。

《太平御览·诗含神雾》记载：在一个极乐的国土"华胥氏之国"中有位姑娘，一天，她来到一个叫"雷泽"的地方玩耍，偶然看到一个巨大的脚印，出于好奇，就踩到这个巨大的脚印上，结果竟象有了什么感应，便这样怀了孕，不久生了一个儿子，人首蛇身，取名宓牺（即伏羲）。由于伏羲的降生是其母踩了雷泽中的"大迹"而受孕的结果，因此，先人们认为他是"雷神"之子，遂推其为人民的君主，百王的首领。

伏羲的历史功绩巨大，就医药方面来说，是伏羲创造了八卦和九针。《易传》说：在远古时代，是包牺氏统治天下，他经常仰头观天象，研究日月星辰的运行；俯身察地形，考查山川泽壑走向。又观鸟兽动物皮毛的纹采和生长在大地上的各类植物各得其宜的情况，近从己身取象，远从器物取象，在这种情况下开始创造八卦，用来通晓万事万物变化的性质，用来分类归纳万事万物的形状。《帝王世纪》称：伏羲"味百药而制九针"。因此千余年来被我国医界尊奉为医药学、针灸学之始祖。

温病著作。一卷。清·刘吉人撰。刘氏以《内经》伏邪发病的理论为依据，认为在需要调理的慢性病中，“内有伏邪为病者，十居六七，其本脏自生之病，不兼内伏六淫，十仅三四”（见自序）。书中分别阐述伏燥、伏寒、伏风、伏湿、伏暑、伏热的证治较详。此书有《中国医学大成》本等。

病证名。痰饮之一。饮邪伏匿体内，或留饮去而不尽，潜伏为患的病证。《金匮要略·痰饮病脉证并治》：“膈上病痰，满喘，咳唾，发则寒热，背痛腰疼，目泣自出，其人振振身瞤剧，必有伏饮。”治宜化饮逐邪，扶正固本，方用小青龙汤、木防己汤、桂枝半夏汤等。见于慢性支气管炎、肺气肿、肺源性心脏病等。参见痰饮、留饮条。

骨名。即第七、八、九、十肋组成的肋弓。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“凫骨者，即胸下之边肋也。”

经穴别名。即承扶。参见该条。

推拿手法名。见《外伤中医按摩疗法》。用一手扶持固定肢体，以便于另一手进行各种手法操作的方法。

骨名。指蝶骨大翼颞面。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“扶桑骨，即两额骨傍，近太阳肉内凹处也。”

病名。系指扶桑骨即颞骨蝶骨相连处损伤。为脑骨伤之一。出《医宗金鉴》卷八十八。余证治参见脑骨伤条。

医方著作。一卷，明·吴旻辑。刊于年。书中选辑汇编各科验方（包括一些成方）。分为诸虚、药酒、痰、眼目等共30门。选方以实用、简便为原则。现有《珍本医书集成》本。

经穴名。出《灵枢·本输》。别名水穴。属手阳明大肠经。在颈外侧部，结喉旁，当胸锁乳突肌的前、后缘之间。布有耳大神经，颈皮神经，枕小神经及副神经，深层内侧有颈升动、静脉。主治咳嗽气喘，咽喉肿痛，吞咽困难，暴喑，瘿气，瘰疬等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸1-3壮；或艾条灸3-5分钟。

治疗学术语。指一种治疗原则。扶正是扶助正气，增强机体抗病能力；祛邪是祛除病邪，使邪至正安。扶正与祛邪相辅相成，都是为了达到除病固本的目的。临床运用时，可根据正邪盛衰具体情况而采取扶正祛邪、祛邪扶正、攻补兼施等法。扶正祛邪是针对正虚邪实，以正虚为主的病证，采用扶正为主，除邪为辅的治则。

郁闷。《素问·六元正纪大论》：“怫之兆也。”

指气郁满闷不舒。《灵枢·寿夭刚柔》：“卫之生病也，气病时来时去，怫忾贲响，风寒客于肠胃之中。”杨上善注：“怫忾，气盛满貌。”

证名。指郁热。热郁于里，不得外泄之证。《素问·至真要大论》：“少阴司天，热淫所胜，怫热至。”张志聪注：“少阴司天，子午岁也。怫，郁也。盖少阴之火，发于阴中，故为怫热。”《医经溯洄集·伤寒温病热病说》：“盖怫热自内达外，热郁腠理，不得外泄。”参见发热、热郁条。

郁结不舒。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之，熏之。”

推拿手法名。见《红炉点雪·却病延年一十六句之术》。伸直手指，轻快地掠擦治疗部位的肌肤，如拂掸尘灰状。

证名。即翕翕发热。《内外伤辨惑论·辨寒热》：“翕翕发热，又为之拂拂发热。”详见该条。

古代养生术语。指服食中的服金饵丹活动。《魏书·裴白藏传》“豁情赋序”：“余摄养舛和，服饵寡术，自春徂夏，三婴凑疾。”一说与服食同义。参见该条。

气功术语。即以调息行气为主的一类气功功法，又称为“食气”。长沙马王堆汉墓出土帛书整理小组即定名有《却谷食气》篇，其中有“食（气）者为（日句）炊，则以始卧与始兴”的记述。又《晋书·张忠传》：“恬静寡欲，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。”服气功法可包括调气、淘气、咽气、行气、散气、委气、炼气、闭气等环节，又有导引、按摩、咽津等辅助手段。通过服气，既可养生却老，又可作为辟谷的配合方法。服气在六朝隋唐时颇为盛行，其后渐见衰减。

气功术语。即以意念采服所谓日精的一种气功功法，属存思类功法。陶弘景《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道书中记载这类功法甚多，又有直接采服身外日精与存思身内有日象之分。服日功法据说能增益身中阳气，故阳虚者宣行之，又说男子宜常存服日精。

养生术语。指服食药饵以求长生。药饵主要指丹药和一些植物之属。《论衡·道虚》：“闻为道者，服金玉之精，食紫芝之英。”服食活动起源很早，战国时期的一些文献中关于所谓神仙及其方术的记载，已涉及服食活动。至秦汉时甚为活跃的方仙道与神仙家中，即有以安期生为代表的服食仙药派。服食的物品最先尝试的是植物与动物之属，其后基于“物性互化”的意识，服食家看中黄金不会败朽与铅汞富于变化的性质，服金饵丹活动渐得盛行，但同时服用植物之属以求长生的活动并未停止。道教形成后，服食为其采纳而成为其独特的炼养之术。自秦汉至唐代，服食盛行，又以服食丹药者尤众。唐以后服食之风渐衰，外丹术也趋衰落。但许多服食良方，为医家所吸收、发展，丰富了我国古代医药学。历代所载服食专著甚多，如《隋书·经籍志》著录有《神仙服食经》、《神仙服食方》等20余种，《通志·艺文略》著录用《服饵保真要诀》、《古今服食药方》等48种、八十六卷。现《道藏》与一些古代医药书籍中仍存有不少服食论著。

①脉象名。轻按即充分呈现了脉动的性状，重按反不显着。所谓举之有余，按之不足即是。一般多见于表证疾病的初期，病位浅者，是正气鼓邪外出之象。《灵枢·五色》：“病在府，浮而大者，其病易已。”

②浅表。相对深、内（即沉）的位置而言。《灵枢·五音五味》：“冲脉、任脉……其浮而外者，循腹右上行。”

③概指病情轻、病位浅及新发病等。《素问·刺要论》：“病有浮沉，刺有浅深。”

④浮越。指向上向外的动势。《素问·生气通天论》：“因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。”

⑤透露于外。《灵枢·五色》：“审察泽夭，谓之良工，沉浊为内，浮泽为外。”

⑥与“沉”并用，比喻盛衰消长变化。《素问·四气调神大论》：“圣人……故与万物沉浮于生长之门。”

⑦指动作轻。《灵枢·阴阳二十五人》：“土形之人……行安地，举足浮。”（即抬腿轻而不高）。

经穴名。出《素问·气穴论》。属足少阳胆经。足太阳、少阳之会。在头部，当耳后乳突的后上方，天冲与完骨的弧形连线的中三分之一与上三分之一交点处；或于耳根上缘向后入发际1寸处取穴。布有枕大神经分支及耳后动、静脉。主治头痛、耳鸣、耳聋、目痛、瘿气等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。

病证名。指风寒湿邪侵害肌肤浅表部位的痹证。《灵枢·官针》：“毛刺者，刺浮痹皮肤也。”

①相气十法之一。指诊察病人面色的浮露与隐沉，以了解疾病的表里浅深。《灵枢·五色》：“察其浮沉，以知浅深。”《望诊遵经》：“浮者病在表，沉者病在里。”“初浮而后沉者，病自表而之里，初沉而后浮者，病自里而之表。”

②脉象。指浮脉与沉脉。

针灸学术语。系十二节刺法之一。适用于因寒邪而致的肌肉挛急等病证。其方法是在患部邻近处斜刺，进针浅而上浮。《灵枢·官针》：“浮刺者，傍入而浮之，以治肌急而寒者也。”

推拿穴位名。即赤筋。见该条。

病名。指颈部或腋下因生瘰疬日久不愈而生漏管者。出《诸病源候论》卷三十四。该病多因忧郁思虑而得。症见颈部或腋下生核，同时伴有潮热、盗汗或面色苍白、精神疲乏等全身症状，久不愈患处可成漏症。初宜内服犀角散。破溃有脓者可用雄黄0.3克，白矾0.3克，龙胆1克，细辛15克，川大黄15克，地胆15克，石决明0.3克，续断0.3克，庵（艹闾）根0.3克等为末外敷，或采用中西医结合方法医治。相当于颈或腋部淋巴结核漏。

位于皮部的络脉。因为位浅如浮，故名。《素问·皮部论》：“视其部中有浮络者……。”《黄帝内经太素》卷九杨上善注：“浮谓大小络见于皮者也。”皮部按经脉分区，各部的浮络即属于邻近的经脉。临床上可根据其部位和色泽的变化用以诊治。

脉象名。脉位浮浅，轻取即得，按之稍减而不空，举之泛泛而有余。《脉经》：“举之有余，按之不足。”主病在表。浮而有力为表实；浮而无力为表虚。多见于感冒，某些急性热病初期。但应注意某些久病阳气虚损而不能内守，浮越于外，也可见浮大无力的脉象。

病名。十三丁之一。见《备急千金要方》卷二十二。内有：“十二曰浮沤丁，其状疮体曲圆，少许不合，长而狭如薤叶大，内黄外黑，黑处刺不痛，内黄处刺之则痛。”证治可参见疔疮条。

病证名。即聚开障。《目经大成》卷二：“如翳非翳，或圆或缺，痛则见之，不痛则隐，来去无时，聚散不一，因谓之浮萍。”指黑睛生翳，时发时愈，经常反复的疾病。

循行于浅表部位之气。《灵枢·卫气》：“其浮气之不循经者，为卫气。”

病状名。

①指外感初期的轻症发热。

②指阴寒盛于内，虚阳浮于外的真寒假热。

经穴名。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经。在腘横纹外侧端，委阳上1寸，股二头肌腱的内侧。布有股后皮神经，腓总神经和膝上外侧动、静脉。主治髀枢不仁、霍乱转筋、下肢麻痹等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

推拿穴位名。出《幼科推拿秘书》。位于腕部大横纹的桡侧边。

病状名。指轻微浮肿，按之或可复起的水肿。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为浮虚。”

病名。即浮翳内障。《世医得效方》卷十六：“此疾上如冰光白色，环绕瞳仁，初生自小眦头至黑珠上，不痛不痒，无血色相潮。”参浮翳内障条。

病名。又名浮翳。见《秘传眼科龙木论》。是指“从瞳神内映出白色。”（《医宗金鉴·眼科心法要诀》）或“如冰光白色，环遮瞳人”（《世医得效方》卷十六）的疾病。属圆翳内障范围。详见该条。

切脉指法。切脉时用轻、中、重三种不同的指力，以测候脉象。《难经·十八难》：“九候者，浮中沉也。”

证名。水肿病的常见证候之一。出《素问·气交变大论》。有虚实之分。虚证则责之肺、脾、肾三脏。《景岳全书·杂证谟》：“今肺虚则气不化精而化水，脾虚则土不制水而反克，肾虚则水无所主而妄行，水不归经则逆而上泛，故传入于脾而肌肉浮肿，传入于肺则气息喘息。”治以培补脾肾为主，方用实脾饮、金匮肾气汤、真武汤等。实者，为水湿停滞不化，泛滥肌肤，治当以逐水为先。《证治汇补·水肿章》：“牵牛散，治脾湿太过，遍身浮肿，喘不得卧，腹胀如鼓，大便不溏，小便涩滞。”参见水肿等条。

取穴法之一。指对面部浮肿等症可取有关经脉五输中的经穴。《素问·咳论》：“治藏者治其俞，治府者治其合，浮肿者治其经。”《太素》注：“有浮肿者，不可治络，宜疗经穴也。”

东汉针灸学家。因常钓鱼于涪水（今属四川），被视为“乞食人间”，故称涪翁。遇有疾者，即下针石，辄应时而效。乃着《针经》，又着《诊脉法》，惜皆佚。弟子程高传其术。

医书丛书。包括四种医着，即清·庄一夔《遂生编》一卷，《福幼编》一卷；清·周鹤群《良方集要》一卷；清·李嘉祥《经验良方》一卷。现有清刻本。

儿科著作。一卷。清·庄一夔撰。刊于年。本书专论小儿慢惊风的证候和证法，并介绍经验方二首。作者主张以温补为主，反对用寒凉攻伐。内容简要，刊本颇多，流传较广。现存清刻本等几十种刊本。

见《麻证新书》。麻疮的别称。详该条。

推拿手法名。见《保生秘要》。用手掌或指腹贴放于治疗部位上，徐缓、轻柔地来回作直线形或圆周的抚摩。有消肿止痛，镇静解痉等作用。

眼科学名词。指一种眼科金针开内障方法。系指将混浊之晶状体拨离原位，置于玻璃体前下部的手法。参见拨内障手法条。

①同腑。《素问·金匮真言论》：“胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六府为阳。”

②指气血汇聚之处。《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府也。”王冰注：“府，聚也。言血之多少皆聚见于经脉之中也。”《素问·经脉别论》：“毛脉合精，行气于府。”王冰注：“府，谓气之所聚处也”。

③器官所在地。《素问·脉要精微论》：“腰者肾之府”，“膝者筋之府”，“骨者髓之府”。

病证名。即腑病。六腑病证。《灵枢·刺节真邪》：“刺府俞，去府病也。”

经穴名。出《针灸甲乙经》。属足太阴脾经。足太阳、足厥阴、阴维之会。在下腹部，当脐中下4寸，冲门上方0.7寸，距前正中线4寸处。布有髂腹股沟神经。主治腹痛，积聚，痞块，疝气等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

六腑所属诸阳经的井、荥、输、原、经、合等穴。出《素问·气穴论》。即腑输。见该条②。

生理学名词。即脏腑。《灵枢·海论》：“夫十二经脉者，内属于府脏，外络于肢节。”参脏腑条。

经穴别名。出《针灸大全》。即中府。参见该条。

导引功法名。山源即鼻中隔。方法为：用第二和第三指之端，分别伸入两鼻孔，挟住鼻中隔，轻轻揉捏。然后，叩齿数下，以手按鼻片刻。有宁心安神、醒脑及治疗之鼻疾之效。《圣济总录》：“鼻下山源，是一身之武津，真邪之府，守真者所以遏万邪。”

正骨手法之一。本手法可用于腰椎间盘突出及颈椎错位的治疗。具体方法为：让患者俯卧，两腿稍分开。医者双拇指触诊腰部，摸清偏歪的棘突。如以向右偏为例：医者应站在患者的右侧，面对侧方，将左臂从病人右大腿下面伸进，将其右大腿抱起，以患肢为支点旋转大腿，同时用右手拇指借患者大腿摇转牵引之力，将偏向右侧的棘突拨正。余后操作同端坐复位法。详见该条。

七怪脉之一。指脉象浮数至极，有出无入，如锅中水沸，而无根脚。

辅助主干的骨骼。

①指腓骨。《医宗金鉴》：“小腿骨……在后者名辅骨，其形细。”

②指桡骨。《医宗金鉴》：“臂骨有正辅两骨，辅骨在上，短细偏外。”

③指膝两侧突出的高骨。包括股骨下端的内外上髁和胫骨上端的内外侧髁。在内侧者名内辅骨，在外侧者名外辅骨。《素问·骨空论》：“骸下为辅，辅上为腘。”

针刺手法分类名。指针刺操作过程所应用的一些配合手法，用于确定穴位，帮助进出针，调节针刺感应。如爪切、循摄、弹动、刮柄、扪按等。《素问·离合真邪论》：“必先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而怒之，抓而下之，通而取之。”就是本类手法的运用。参见各手法条和十四法条。

府的后起字。有聚集、府库之意。古人把人体内部一些传化水谷的器官统称六府，以别藏精气的五脏。参六腑条。

八会之一。《难经·四十五难》：“腑会太仓。”太仓指中脘穴。中脘为胃之募穴。胃为水谷之海，六腑之大源，故名腑会。凡六腑疾患，皆可酌情取用。

①六腑所属诸阳经的俞穴。《灵枢·刺节真邪》：“刺腑输，去腑病，何输使然？”。

②与脏输对举，指六腑所属诸阳经的井、荥、输、原、经、合诸穴，每经六穴，六六三十六穴，左右合之，共七十二穴。《素问·气穴论》：“府俞七十二穴。”

生理学术语。系脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《素问·五脏别论》：“五味入口，藏于胃，以养五脏气。”

出《素问·气穴论》。指六腑的井、荥、俞、原、经、合等穴。每腑各有六穴，六腑共三十六穴，左右合计为七十二穴。

伤寒病分类方法之一。出《伤寒论》。三阳经病变影响到所属的腑。如太阳病见有小腹胀、小便不利，是水蓄于膀胱；阳明病有腹痛、大便秘结，是热结于胃与大肠；少阳病常经证、府证混见，但目眩、口苦、胸满、呕吐、寒热往来是热郁于胆的证候表现。

病证名。系指口鼻出腥臭水，中有腐肉如虾鱼走跃的病证。见《外科证治全书》卷四。

病名。指其状如水白色，有泡之疔疮。见《证治准绳·外科》卷二。即豆腐疔。详见该条。

肾疳五证之一。出《小儿药证直诀》。详牙疳条。

病证名。系指目睛上覆盖一层膜如豆腐皮，不痛不痒，点药不化的病证。类今之结膜实质性干燥症。

病状名。指如豆腐渣堆铺舌面，颗粒大，松而厚，容易刮脱。是由胃中阳气有余，蒸发胃中浊腐之气上升而成，多属热证。

㈠（fù）

①父亲，亦指父精。《灵枢·天年》：“以母为基，以父为楯。”

②高尊之意，喻太阳阳气隆盛。《素问·阴阳类论》：“三阳为父。”王冰注：“父所以督济群小，言高尊也。”

㈡（fǔ，音甫）通“甫”。

①男子的美称。

②常用作人名用字。

经穴别名。见《千金要方》。即跗阳。见该条。

妇科著作。六卷（即《医宗金鉴》卷四十四-四十九）。清·吴谦等编。卷四十四调经及经闭诸症；卷四十五崩漏、带下、症瘕、积、痞、痃、癖、疝等病及嗣育；卷四十六胎前诸症；卷四十七-四十八生育及产后；卷四十九乳症、前阴及妇科杂症。正文编成七言歌诀，附加注释，内容比较规范，概念比较准确。

妇科著作。六卷。清·沈金鳌撰于年。《沈氏尊生书》中的一种。作者取玉尺所刻分寸“坚久不磨”可以作为标准，故题名“玉尺”。卷一求嗣、月经；卷二胎前；卷三临产、小产；卷四产后；卷五崩漏，带下；卷六妇人杂病。每类篇首均总论病机、治法，其次引录历代各家学说，又次为附方及前人效方。书中提出根据“气为血帅”的基础理论，妇女病多先为气病，后及血病的见解。内容选论亦较精要。

病证名，见《妇人大全良方》卷一。指妇女从阴道流出白色粘液，或如胶样之秽物。多因房劳伤肾，肾虚气冷，肾主水而开窍于阴，肾虚胞冷，水液下流成淫浊。症见腰酸乏力，头晕耳鸣，带下绵绵，色白质稀，或如胶样，小便通利无碍，治宜补肾固涩。方用金锁正元丹、固精丸、锁金丸（补骨脂、青盐、茯苓、五味子）等。

病证名。见《妇人大全良方》卷一。指妇女小便色白如米泔样。多因膀胱积湿化热所致。症见小便不利，浓白如米泔样，或有腹胀疼痛，尿道涩痛等。治宜清热渗湿，方用清心莲子加萆薢。或用威喜丸。

病名。见《针灸甲乙经》卷十二。即赤白带下。《诸病源候论》卷三十九：“带下之病，日沃与血相兼，带而下也。”常兼见阴中干痛，恶合阴阳，少腹（月真）坚，小便闭等证。治疗参见赤白带下条。

病名。见《妇人大全良方》卷七。简称血膈。指血气阻隔中焦而致的经闭。多因久为情志所伤，肝郁气滞，气滞则血瘀，瘀血阻滞中焦，胃脘阻隔，和降失司，症见胸膈疼痛如锥刺，食入而复吐出，甚则水饮难下。上则呕吐如赤豆汁或紫血；下则经闭，大便干黑，坚如羊粪等。治则初起宜舒肝解郁，方用启膈散，郁解气散则经自通。日久血结者，宜活血祛瘀，方用通幽汤去升麻加郁金；并用五汁安中饮以润之。

医学丛书。清·徐恜杠辑。刊于年。包括《达生篇》、《种痘法》、《福幼篇》三种。现存20余种清刻本、上海石印本等。

三国时吴国医生。原名佚，据云负石磨镜为生。常出紫丸治人病，且服之颇神验。于疫疠流行年间，治人甚众。

隔物灸之一。用生附子3份，肉桂2份，丁香1份，切细碾末。以黄酒或蜂蜜调和，制成6毫米厚的药饼，细针穿刺数孔，上置艾炷施灸。附子辛温大热，有温阳扶羸的作用，适用于阳萎，早泄，命门火衰，疮疡久溃不敛等症。

经穴名。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经。手、足太阳之会。在背部，当第2胸椎棘突下，旁开3寸。布有第一、二胸神经后支的外侧皮支、肩胛背神经，颈横动脉降支及肋间动、静脉后支的外侧支。主治肩背拘紧，颈项强痛，肘臂麻木等。斜刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-7壮；或艾条灸5-15分钟。

病名。痈疽之腐骨，或死骨从疮口出者，出《肘后救卒方》卷五。又名多骨疽、朽骨疽。《诸病源候论》卷三十三：“附骨疽者，由当风入骨解，风与热相搏，复遇冷湿，或秋夏露卧，为冷所折，风热伏结壅遏，附骨成疽。喜着大节解间，丈夫及产妇女人，喜着鼠xx髂头xx膝间，婴孩嫩儿，亦着髆肘背脊也。”《外科精义》卷上：“夫附骨疽者，以其毒气深沉。附着于骨也。”该病可发于全身所有骨骼，初起多有寒热往来，证见局部漫肿，不见疮头，皮色尚可正常，继之则觉筋骨处疼痛如锥刺，甚则可见患部骨节之功能障碍，日久肉腐成脓，若破溃则脓出，多稀薄淋漓不尽，色灰白气味腥秽，不易收口。多形成窦道，或见死骨从疮口脱出。相当于骨关节结核，或慢性骨髓炎。治宜慎因辨证以施治。若寒热往来，则宜清热化湿，行瘀通络之剂，内服可选仙方活命饮加减，或合醒消丸；如脓将成或已成者，宜清热化湿，托毒和营之品，内服可选黄连解毒汤加味；若患者证见气血双虚之象，应予补血益气之法，方选八珍汤，或十全大补丸；若脓成者，则宜切开引流；若见疮内有死骨形成游离者，应即用手术钳去朽骨；若窦道形成，治宜手术扩创，剔除窦之硬壁，以药捻引流；若疮口红润，脓水将尽，则改敷生肌散以收口。

病名。流痰病之侵于骨者。《疡科心得集》卷中：“附骨痰者，亦生于大腿之侧骨上，为纯阴无阳之证。小儿三岁五岁时先天不足，三阴亏损，又或因有所伤，致使气不得升，血不得行，凝滞经络，隐隐彻痛，遂发此疡。”该证多发于小儿，好侵大腿之内侧或外侧。发病之初，寒热往来，纳呆饮少，全身困倦乏力，形体消瘦，面黄萎无光泽，或腰腿酸痛，晨轻暮重，甚者午后潮热，患部漫肿，或皮色尚如常。久则脓成而溃破，脓汁清稀，或见其中夹有败絮样物，淋漓不止，疮口难愈合。相当于腰椎结核，或大转子滑囊结核之脓汁，流注于大腿内侧或外侧之寒性脓疡。治宜参见流痰条。

病名。痈疽之发于骨关节者。《诸病源候论》卷三十二：“附骨痈，亦由体盛热而当风取凉，风冷入于肌肉，与热气相搏，伏结近骨成痈。其状无头，但肿痛而阔，其皮薄泽，谓之附骨痈也。”以其毒气深沉，毒邪侵及筋骨而发。其证之初发，病势迅猛，全身倦怠不适，继则寒战高烧，无汗，或汗出而热不减退，不欲食饮，舌苔黄腻，质红，脉滑洪数，恶心呕吐，患处剧痛如锥刺，肿部色红，焮热胀痛，压痛明显或拒按，局部功能障碍。相当于急性化脓性骨髓炎。治宜分期施行，初起脓未成者，以消为贵，宜清热解毒，活血通络，方选仙方活命饮合黄连解毒汤内服，或用五味消毒饮加味；外用金黄散，或双柏散调敷涂贴。若脓已成而未溃者，应切开引流为主，如不宜手术可施保守治疗，以托为贵，宜托里透脓，内服可选用托里消毒饮加减。外用同上，或参外痈条。

经穴别名。即跗阳。参见该条。

病名。见《证治准绳·外科》卷三。即牙痈之别名。详见牙痈条。

隔物灸之一。指以附子切片作为隔离物的灸法。《千金翼方》卷二十三：“削附子令如棋子厚，正着肿上，以少唾湿附子，艾灸附子令热彻，以治诸疖诸痈肿牢坚。”

方剂学名词。系七方之一。指二方或数方相互重迭组成的方剂。此外，原方中另加其它药味，或方中各药用量相等的方剂也称复方。复方用药数量较多，药效较强，多用来治疗较复杂的病证。又可称为重方。

解剖结构名。指第六颈椎以上的椎骨。《素问·骨空论》：“一在项后中复骨下。”张景岳注：“即大椎上骨节空也。复，当作伏。盖项骨三节不甚显，故云伏骨下也。”

推拿手法名。指将几种推拿基本手法综合在一起，在特定的穴位或部位上同时进行复合性操作的方法，如总收法、宽喉法等。

经穴名。出《灵枢·本输》。别名昌阳、伏白、外命。属足少阴肾经。经（金）穴。在小腿内侧，太溪直上2寸，跟腱的前方。布有腓肠内侧皮神经和小腿内侧皮神经，深层为胫神经及胫后动、静脉。主治腹胀，水肿，肠鸣，泄泻，盗汗，自汗，脚气，腿肿，足痿。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

运气术语。指报复之气。如上半年发生某种胜气，下半年即有与之相反的气候发生；或五运中某运偏胜，即有另一运复克之。参胜复条。

正骨手法之一。即上骱手法。指应用手的技巧，将脱臼之骨关节恢复其原位。证治可参见上骱手法条。移位骨折断端以手法复其原位亦谓之。

病名。指肛漏的外口数在二个以上，且管道弯曲而多有分支，或管道通过肛周二个间隙以上的肛门漏管。证治可参见肛漏条。

医院医官名。其主要职责是直接为皇帝治病。副奉上太医是正奉上太医的主要助手。

宋代医家。旴江（今江西南城）人。曾任澧阳（今湖南澧县）医学教授。撰《产乳备要》一书，刊于澧阳，今已佚。

（-年）近现代医家。名崇黻，字箟笙，又字本善。浙江绍兴人。初业儒，考上举人，官致教谕，后弃儒习医。目睹当时情景，提出振兴中医，并兴办中医医校。年曾在杭州联络浙江中医药界人士集资，创办浙江专门中医学校，任校长。懒园精于内、妇、儿科，学宗仲景，主张用六经辨证诊治温热病时病。着有《懒园医话》二卷（年）、《懒园医案选》及编撰《众难学讲义》（年刊）《运气学讲义》（年刊）、《外科要旨讲义》、《组织学讲义》（年刊）等多种。

（约-年）明代医家。会稽（今浙江绍兴）人。初习举业，二十余岁北上京师（今北京），弃儒习医，遂详读《素问》、《难经》及诸家医书。后曾赴边东（今东北）救治疫疾，取效甚多。次年（年）京师疾疫流行，傅氏救治，每获良效。万历三十五年（年）经礼部考核，医院吏目，兼任教习官。万历四十五年升为御医。医院教习官御医崔顺立等讲析医学疑义，任正教。其讨论纪要，即《医学疑问》。因此而擢升上林苑右监丞。崇祯八年（年）官至太常寺卿，医院事院使。行医五十余年，将自己临症心得、经验，撰成《医宗正脉》五卷（约年），今已佚。另辑有《医学集要经验良方》八卷行世。

内科著作。二卷。清·傅山撰。原系抄本，至年始有刊本。本书以内科杂病证治为主，分伤寒、火症、郁结等23门，每门分列病证，先论后方。每一病证皆分析病因、病机，确定治疗大法和方药。末附杂方、小儿科及女科等，其中女科内容，多系《傅青主女科》所未载者。现有二十余种清刊本。

医学丛书。清·傅山着。刊于年。包括《傅青主男科》、《傅青主女科》（附：产后编》。其中《傅青主女科》流传较广。各详专条。现存几十种清刊本。

妇科著作。又名《女科》、《傅氏女科》、《女科摘要》、《女科仙方》。参见女科、产后编条。现有数十种清刊本。

明代眼科医家。字允科。秣陵（今江苏南京）人。祖传眼科医术。承家学，亦精治眼疾。行医三十余年，对金针拨障及钩、割、针、烙等眼科手术尤为所长。曾采摭群书，结合家传及个人临证经验，撰成《审视瑶函》（又名《眼科大全》）六卷（年），书中总结了明以前的眼科理论，于辨证、方药、治法等内容有颇详备，对眼科学发展影响较大。子国栋（字维藩，号复慧子）亦精眼科，曾助其编撰《审视瑶函》。

（-年）明末清初医家、文学家。初字青竹，后改青主，号公它、啬庐、石道人、朱衣道人等。阳曲（今属山西）人。幼习举业，年十四补博士弟子员。明崇祯九年（年）为提学袁继咸被诬下狱事伏阙讼冤，声闻天下。明亡后，居土穴中，奉母，坚不仕清。博通经史百家，工诗文、书法、绘画，兼精岐黄术，且家有禁方，求医者盈门。传世医书有《傅青主女科》、《傅青主男科》、《傅氏幼科》等，对后世有一定影响，特别是《傅青主女科》，更是清代主要传世之妇产科专着。一说《傅青主女科》节自陈士铎《辨证录》等医书，系托名著作。但从其遗墨《医学手稿》，可知即《傅青主女科》“调经”部分。另著有《大小诸症方论》（年），据顾炎武序（年）称“予友傅青主先生手著女科一卷、《小儿科》一卷、《男科杂症》一卷”，可见以上医书确为傅氏所著。

明代医家。字时泽，号浚川。浙江义乌人。博学多识，精于医术，谦恭而不自足。着有《医学集成》十二卷（年）。

在胸部下方。相当于横膈与骨盆之间的部分。其中脐以上部分为大腹；脐以下部分为小腹或少腹。《素问·金匮真言论》：“腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴脾也。”

经穴名。出《针灸甲乙经》。属足太阴脾经。位于腹部脐上3寸。前正中线旁开4寸处。另说大横上2寸（《备急千金要方》）；大横上3.5寸（《铜人腧穴针灸图经》）；大横上4寸（《针灸集成》）；腹正中线旁开4寸（《针方穴集》）：旁开4.5寸（《针灸资生经》）。布有第八肋间神经及第八肋间动、静脉。主治腹痛，泄泻，便秘，痢疾，消化不良等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

经穴定位线。距腹正中线2寸，为足阳明胃经经过处。分布有不容、承满、梁门、关门、太乙、滑肉门、天枢、外陵、大巨、水道、归来、气冲各穴。

经穴定位线。距腹正中线3.5寸，一说作4寸。为足太阴脾经和足少阳胆经经过处。分布有期门、日月、腹哀、大横、腹结、府舍、冲门各穴。

经穴名定位线。距腹正中线0.5寸，为足少阴肾经经过处。分布有幽门、通谷、阴都、石关、商曲、肓俞、中注、四满、气穴、大赫、横骨各穴。

经穴名。出《针灸甲乙经》。原作腹屈，一名腹结。《备急千金要方》后腹结均作正名。别名肠窟，肠屈，阳窟，肠结。属足太阴脾经。在下腹部，大横下1.3寸。距前正中线4寸。布有第十一肋间神经及第十一肋间动、静脉。主治腹痛，泄泻，痢疾，便秘，疝痛等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。

病名。见《济阴纲目》。即子啼。详该条。

证名。见《丹溪心法·腹痛》。多指感受寒邪或脾胃虚冷而致的腹痛。《伤寒类证活人书·问腹痛》：“尺脉弦，肠鸣泄利而痛者，冷痛也，小建中汤主之。”《证治要诀·腹痛》：“若冷痛，用温药不效，痛愈甚，大便不甚通，当微利之，用藿香正气散，每服加肉桂、木香、枳壳各半钱，吞下来复丹……不利，则量虚实，用神保丸。”如体虚，不喜食，腹冷痛者，用养胃汤；腹痛绵绵不休，手足逆冷，脉迟而微细者，以附子理中汤加吴萸、肉桂等药。参见冷气腹痛、腹痛条。

指腹部取穴的方法。《素问·气府论》：“冲脉气所发者二十二穴，侠鸠尾外各半寸，至脐寸一，侠脐下傍各五分，至横骨寸一，腹脉法也。”

证名。指腹部痞满或满胀。《素问·脏气法时论》：“脾病者，……虚则腹满肠鸣，飧泄，食不化。”成无己谓：“腹满者，俗谓之肚胀是也。”（《伤寒明卫生论》卷一）当辨其虚实寒热。《本经疏证》卷三：“胀满而按之痛者为实，不痛者为虚；胀满而时能减者为寒，不减者为热。厚朴生姜甘草人参汤、大建中汤、附子粳米汤，虚而寒者之治也；大承气汤、大柴胡汤、厚朴七气汤、厚朴三物汤，实而热者之治也。”亦可见于臌胀、蛊胀等病。参见腹胀、鼓胀等条。

经穴分类名。与背俞穴对举，即募穴。王冰曰：“胸腹曰募，背脊曰俞。”参见募穴条。

①指腹部的皮肤。《灵枢·经脉》：“任脉之别，名曰尾翳。……实则腹皮痛，虚则痒搔。”

②中药名。大腹皮的简称。

证名。指腹壁皮肤有紧绷感。见《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》常见于鼓胀、单腹胀等病。参见各该条目。

证名。指腹壁皮肤有紧急感。《金匮要略·疮痈肠痈浸淫病脉证并治》：“肠痈之为病，其身甲错，腹皮急。”亦可见于内科腹胀诸病。参见肠痈、腹皮绷急、腹胀等条。

证名。指腹部浅表皮肤痛。《灵枢·经脉》：“任脉之别，名曰尾翳，下鸠尾，散于腹，实则腹皮痛……”《灵枢注证发微》：“邪气有余，则腹皮痛。”参见腹痛条。

病名。指生于腹部皮里膜外之痈疮者。亦名腹痈、肚痈。出《外科大成》卷二。该病多因饮食不节，或内伤七情郁滞化火而成。初起患部仅有隐痛，后其肿渐起于皮外；亦有痛处漫肿坚硬，肉色不变者，如脉象呈迟紧者，未成脓。治疗：其体壮实者，宜用双解贵金丸下之；如体弱者则减半，无效可再服后半剂；若痛不减而加剧者，为脓将成，宜急服托里透脓汤，待痈肿色赤应指时，应急切开引流排脓外出。余治法同外痈，并参见溃疡条。

经穴别名。即腹结。见该条。

证名。指腹部皮肤麻顽不仁。见《医学入门》卷八。多因浴后受风所致。《杂病源流犀烛·腹少腹源流》：“夏月洗浴后，往往露腹当风，其腠理开，邪因入皮毛，适与卫生相值，因搏击而为麻顽不仁。”宜用葱白煮食以通阳止麻。

病名。即子啼。出《张氏医通》卷十。详子啼条。

经穴名。出《针灸甲乙经》。《针灸大全》名腹通谷。属足少阴肾经。冲脉、足少阴之会。在上腹部，当脐中上5寸，前正中线旁开0.5寸。另说在脐上4寸，旁开0.5寸（《针灸甲乙经》）；脐上4寸，旁开1.5寸（《铜人腧穴针灸图经》）。布有第八肋间神经及腹壁上动、静脉分支。主治腹痛，腹胀，呕吐，消化不良等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-7壮；或艾条灸5-10分钟。

证名。出《素问·举痛论》。包括脘腹、胁腹、脐腹、少腹等部位。《症因脉治》卷四：“痛在胃之下，脐之四旁，毛际之上，名曰腹痛。”《医宗必读》卷八：“腹痛分为三部，脐以上痛者，为太阴脾；当脐而痛者，为少阴肾；少腹痛者，为厥阴肝及冲脉、大小肠。”《医学举要》卷三：“腹痛一证，分无形、有形。……大抵在脏者，以肝脾肾为主；在腑者，以肠胃为主。”《万病回春》卷五：“腹痛有寒、热、食、血、湿、痰、虫、虚、实九般也。”另有蓄血、症瘕等亦可引致腹痛。《景岳全书·杂证谟》：“痛有虚实，……但当察其可按者为虚，拒按者为实；久痛者多虚，暴痛者多实；得食稍可者为虚，胀满畏食者为实；痛徐而缓、莫得其处者多虚，痛剧而坚，一定不移者为实；痛在肠脏中，有物有滞者多实，痛在腔胁经络为实，不干中脏而牵连腰背，无胀无滞多虚。”《隘村医诀》卷上：“腹痛之证，有寒、有热、有死血、有食积、有湿痰、有虚、有实。若绵绵痛而无增减者，寒也；时痛时止者，热也；每痛有处，不行移者，死血也；痛甚欲大便，利后痛减者，食积也；痛而小便不利者，湿痰也。其诸痛虚实，更宜详辨。痛而胀闷者多实，不胀不闭者多虚；拒按者多实，可按者为虚；喜寒者多实，喜热者多虚；饱则甚者多实，饥则甚者多虚；脉实气粗者多实，脉虚气少者多虚。新病多壮多实，久病年衰者多虚；补而不效者多实，攻而愈剧者多虚。”关于治疗，龚廷贤谓：“治之皆当辨其寒热虚实，随其所得之症施治。若外邪者散之，内积者逐之，寒者温之，热者清之，虚者补之，实者泻之，泄则调之，闭则通之，血则消之，气则顺之，虫则追之，积则消之。加以健理脾胃，调养气血，斯治之要也。”（《寿世保元·腹痛》）提示了大法。参见有关各条目。

病名。指发生于腹部皮里膜外之痈疮。出《保婴撮要》卷十三。即腹皮痈。见该条。

证名。出《灵枢·玉版》、《灵枢·水胀》等篇。即腹部胀大或胀满不适。《诸病源候论·腹胀候》：“腹胀者，由阳气外虚、阴气内积故也。阳气外虚受风冷邪气，风冷，阴气也。冷积于府脏之间不散，与脾气相壅，虚则胀，故腹满而气微喘。”《张氏医通·胀满》：“腹胀诸证，虽属寒者多，属热者少，然世治胀，喜用辛温散气之药。……有气虚不能裹血，血散作胀，必其人大便不紧，或时结时溏，溏则稍减，结则渐加；小便清利，甚则浑白如泔，其脉缓大而滞，气口益甚，慎不可用辛温耗气之药，宜四君子去白术加木香、泽泻、当归、芍药以固其气中之血。有血虚不能敛气，气散作胀，必其人烦热便燥，小便黄数，其脉浮数而弦，人迎尤甚，慎不可用苦寒伤胃之药，宜四物汤去地黄加黄芪、肉桂、甘草、煨姜，以和其血中之气。外因六气成胀，藿香正气散；内因七情成胀，沉香降气散。忧思过度，致伤脾胃，心腹臌胀，喘促烦闷，肠鸣气走，漉漉有声，大小便不利，脉虚而涩，局方七气汤。浊气在上，则生（月真）胀，生姜泻心汤加木香、厚朴。（《简明医彀》主张用木香顺气汤）。脾胃不温，不能腐熟水谷而胀，附子理中汤。肾脏虚寒，不能生化脾土而胀，济生肾气丸。”对于忧思伤及心脾，腹胀兼有喘促、呕逆、肠鸣、二便不利者。可用苏子汤。它如食积、虫积等亦可致腹胀。参见有关各条。

经穴定位线。当任脉经过处。分布有鸠尾、巨阙、上脘、中脘、建里、下脘、水分、神阙、阴交、气海、石门、关元、中极、曲骨各穴。

证名。指腹部缓痛，或可兼见腹部轻度拘急感。多由血虚寒滞所致。《金匮要略》：“妇人怀娠，腹中（疒丂）痛，当归芍药散主之……”又：“产后腹中（疒丂）痛，当归生姜羊肉汤主之……”。徐忠可注曰：“（疒丂）痛者，缓缓痛也。概属客寒相阻，故以当归通血分之滞，生姜行气分之寒。然胎前责实，故当归白芍散内加茯苓、泽泻，泻其水湿；此之产后大概责虚，故君之以羊肉，所谓‘形不足者，补之以味’也。”（《金匮要略论注·妇人产后病脉证治》）参见腹痛条。

证名。指间歇性腹痛。多属虫痛。《医方考·腹痛门》：“腹中干痛有时者，虫痛也。……干痛者，不吐不泻而但痛也。”治宜驱虫止痛，用雄黄槟榔丸，或另加驱虫剂。参见虫积腹痛条。

证名。指腹中剧痛如绞，可伴有腹肌痉挛。

①多见于腹内脏及肠道之炎症、结石、穿孔等病证。

②伤寒劳复证候之一。见《类证活人书》卷五。指伤寒新愈，阴阳之气未和而过早房劳所致。参见劳复、阴阳易、腹痛条。

③绞肠痧主证之一。见《痧胀玉衡》。参见绞肠痧条。

证名。指肠鸣音如雷鸣者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒汗出解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣，下利者，生姜泻心汤主之。”参见肠鸣条。

证名。见《伤寒明理论》卷一。指腹中胀满而痛。须分虚实、表里。《类证活人书》卷十一：“腹满时痛，是有表、得有里，仲景所以用桂枝芍药汤主之。”又：“腹满时痛，属太阴也；自利不渴者，脏寒也，当温之，宜四逆汤、理中汤也。”《伤寒补天石》卷下：“腹满不减，或按之硬而痛者，为内实，须下之，大承气汤。腹满时减，或按之可揉而软者，为内虚，宜理中汤。”参见腹痛、腹胀条。

证名。见《中藏经·论胃虚实寒热生死逆顺脉证》。即腹痛。参见该条。

病证名。患者自觉腹中窄狭。而影响进食。《丹溪心法》卷四：“腹中窄狭，须用苍术。若肥人自觉腹中窄狭，乃是湿痰流灌脏腑、不升降。燥饮用苍术、行气用香附。如瘦人自觉腹中窄狭，乃是热气熏蒸脏腑，宜黄连、苍术。”《医林绳墨·腹痛》：“饮食不进，而腹中窄狭者，此症何所属也。皆因本元虚弱，肠胃空虚，不能健运，有致膈蓄稠痰，胃纳邪气，以致饮食不进，水谷不化，出纳之宫有阻，健运之司失职。治宜健脾温中之剂。如二陈汤加苍术、厚朴、干姜、香附之类。又有思虑太甚，饮酒伤脾，房劳太过、腹中窄狭者，遇饮食咽嗌不下，闭塞不开，有难进退者也。大法宜以补养脾胃，而兼清气宽中之剂，如二陈汤加归、术、苍、朴、沉香、木香可也。”亦可斟酌选用平胃散、越鞠丸等方。

①《内经》十二脉之一。脉长超过本位而下臂的脉象。《诊家正眼》：“曰覆者，自尺部下达臂间，血有余也。”

②仲景十二脉之一。脉来头小本大。《诊家正眼》：“曰覆者，头小本大，病在表也。”

病证名。系指眼目肿胀如杯的病证。《目经大成》卷二：“此证目先赤痛多泪，后睑渐肿硬，如覆一酒杯于眶上者。”详见肿胀如杯条。

病证名。指由于情志不遂，心脾气结导致之经闭。《叶氏女科证治》：“妇女情欲不遂，沉思积郁，心脾气结，致伤冲任之源，而肾气日消，轻则或早或迟，重则渐成枯闭。宜服秘元煎（远志、山药、芡实、炒枣仁、白术、茯苓、炙甘草、人参、五味子、金樱子）。”

病证名。指妇女尿中排出沙石，溺时疼痛。多因肝郁肾虚，肝郁久则化火，肾虚为热所乘，煎熬水液为石，随尿排出，而成石淋。《诸病源候论》卷四十：“淋而出石，谓之石淋。肾主水，水结则化为石，故肾客沙石。肾为热所乘则成淋，肾虚则不能制石，故淋而出石，细者如麻如豆，大者亦有结如皂荚核状者，发则燥痛闷绝，石出乃歇。”治宜开郁火，补阴血，兼以导气。方用牛膝膏加郁金、山栀、生地黄、琥珀之类。治疗可参见石淋条。

病名。指妇女两侧腹股沟及前阴部肿痛的一种病证。相当于各种感染引起的腹股沟淋巴结炎。《妇人大全良方》指出此病“一名便痈，一名便毒。妇人xx痃，或肝经湿热下注，或郁怒损脾肝，其外症或两拗小腹肿痛，或玉门焮肿作痛，或寒热往来，憎寒壮热，其内症或小便涩滞，或腹内急痛，或小腹痞闷，或上攻两胁，或晡热重坠。若两拗小腹肿痛，肝经湿热壅滞也，用龙胆泻肝汤；玉门肿胀，肝火血虚也，用加味逍遥散。”

妇科著作。二卷（即《景岳全书》卷三十八-三十九）。明·张介宾撰。内容共分总论、经脉、胎孕、产育、产后、带浊梦遗、乳病、子嗣、症瘕及前阴10类，依据妇女生理特点和病变规律，论述妇科诊治法则。另有《妇人规古方》一卷（即《景岳全书》第六十一卷），与本书互参。现存清刻《景岳全书》本。

病名。《古今医鉴》卷十二：“妇人鸡爪风，因月家得此，不时举发，手足挛束如鸡爪状，疼痛难伸。于左右膝眼两旁各有一小窝共四穴，俗谓之鬼眼，各灸三壮即愈。”多因产时或产后失血过多，血不养筋，复感受风寒之邪所致。症见手足痉挛如鸡爪状，头痛无汗等，宜养血祛风，调和营卫，用四物汤加柴胡、木瓜、桂枝、钩藤；如有汗恶风者，治宜养血益气，调和营卫，方用八珍汤加桂枝、黄芪、阿胶。

古代医学分科名。自北宋以来，妇科包括在产科之中。明代医学分为十三科，妇人科为其中之一。自此产科包括在妇科之中。清代沿袭明代设科经验，仍将产科包括在妇人科之中。相当于现在的妇产科。参见十三科条。

妇科著作。又名《妇人良方大全》、《妇人大全良方》、《妇人良方集要》。二十四卷。宋·陈自明撰于年。本书整理编辑了宋以前有关妇产科的著作。分为调经、众疾、求嗣、胎教、妊娠、坐月、产难及产后等8门（薛己本多候胎门）。每门分若干病证，加以论述。反映出作者丰富的妇科理论和经验。全书共余论，分述各病的病因、证候及治法，内容比较实用。此书后经明·薛己校注，名《校注妇人良方》，除增删了部分内容外，还逐篇附加按语及治验。现存多种明清刻本、《四库全书》本、《医学大成》本等。年后有点校、排印本。

病名。指妇人患尿路感染兼有带下症。见于《景岳全书·妇人规》。多因房事失于节制，心火妄动，久则伤肾及脾，脾失健运，湿热渗注下焦，症见小便刺痛不爽，尿黄，小腹胀痛，腰痛，并带下量多、质稠或色黄。治宜清热利湿为主，方用八正散之类。

三十六种妇女疾患之合称。出《千金要方》卷4。即带下三十六疾。详该条。

病名。《圣济总录》卷一百五十三卷“妇人水分篇”：“水分者，以水气上下溢于皮肤，分散四末，发为胕肿。盖肾者胃之关，关门不利，故聚水而从其类也。此病与血分治有先后耳。”简名水分。指先有肢体浮肿而后病经闭者。多因脾虚不能运化水湿，以致溢于肌肤，分散经血，故先出现肢体浮肿，继而月经闭止。治宜健脾利水为主，水去肿自消，月经亦能自通。方用茯苓导水汤。

人体部位名。即踝骨。见该条。

病名。系指啼极无声的病证。即嘶哑。

病证名。指痘疮方愈而疹子随发者。症见遍身出疹，先如粟米，渐成云片状。因痘后余毒未尽，更恣意饮食，复感风寒所致。治宜疏风清热，用《医宗金鉴》加味消毒饮（荆芥、防风、牛蒡、升麻、甘草、赤芍、山楂、连翘）。

骨名。见《伤科汇纂》。即下横骨。详该条。

病名。指虫蚀下部所致的疾患。《备急千金要方·大肠腑》：“干（匿^虫），不甚泄痢而下部疮痒，不问干湿，久则杀人。”

病症名。指气喘而无咳嗽痰涎的病症。见《证治要诀·哮喘》。多由情志郁结，气机壅逆所致。治宜降气疏郁为主，用四七汤、分气紫苏饮、四磨汤、苏子降气汤或神秘汤吞养正丹等。

病证名。疳疾证候之一。见《太平圣惠方》卷八十七。症见羸瘦，皮肤干枯，两目干燥凹下，或畏光，夜热不安，啼哭无泪，腹部胀满，口干唇燥，或颈项倒斜。多因小儿乳食不调，心、脾积热，津液虚损所致。治宜健脾益气，清热养阴，用参苓白术散加减。

病名。喉风病之一种。见《世医得效方》卷十七。证见喉部干痒粗糙肥厚，治宜选用朴硝、川乌、当归、牛膝、麝香、脑子、硼砂、荆芥、薄荷、甘草、葛粉、全蝎等为末，用清水泔调。春用菘菜汁调，夏用黄麦汁调。如不能吞，用豆腐切如棋子块，蘸药入口内含化，或新艾汁调下立效。

病名。小便自利，渴而引饮的黄疸。《此事难知》：“干黄，燥也，小便自利，四肢不沉重，渴而引饮者，栀子柏皮汤。”干黄有因瘀热搏结所致者，治宜下其瘀热。

舌诊之一。指舌干燥、暗晦如煮熟猪肝色。见《望诊遵经》。为津气俱竭，属危重凶险之候。

病名。突然腹中绞痛，吐泻不得。俗称搅肠痧、斑痧、乌痧胀。多因冷气搏于肠胃，或邪恶污秽之气郁于胸腹，闭塞经隧，气滞血凝，中气拂乱所致。《诸病源候论·干霍乱候》：“干霍乱者，是冷气搏于肠胃，致饮食不消，但腹满烦乱、绞痛、短气，其肠胃先挟实，故不吐利。”《杂病源流犀烛·霍乱源流》：“干霍乱，即俗云搅肠痧，亦由胃气虚，猝中天地邪恶污秽之气，郁于胸腹间，上不得吐，下不得泻，以致肠胃绞痛异常，胸腹骤胀，遍体紫黑。”《医宗己任篇·霍乱》：“有干霍乱者，俗名斑痧，又名搅肠痧。吐泻不见，面色青冷，腹中绞痛，乃阴阳错乱最恶之候而最易治。急刺委中出血，明矾末调饮探吐，或用菜油探吐，兼用碗刮背上，用苎麻根蘸清菜油，刮夺命穴、督脉后顶、天庭等处，后服砂仁细末数口，连嗳数十声即愈。”除内服药物探吐、急刺委中出血外，并可刺十指出血。

症状名。出清·翟良《痘科类编释意》。为痘疮收靥发热的症状。详收靥条。

病名。脚气病之一。指脚气之足膝不肿者。见《太平圣惠方》卷四十五。因素体阴虚内热，湿热、风毒之邪从热化，伤及营血，筋脉失养，证见足胫无力，麻木酸痛，挛急，脚不肿而日见枯瘦，饮食减少，小便热赤，舌红，脉弦数等。治宜宣壅化温，和营清热，用加味苍柏散或生干地黄丸等方。

病名。即马王堆汉墓帛书《五十二病方》之干骚（瘙）。《说文》：“疥，瘙也。”《千金要方》卷二十三作“诸疥瘙”。病因肺经燥气偏盛所起，证见皮肤粗糙干枯，瘙痒，搔之有白屑脱落。《五十二病方》干瘙方用：雄黄、水银、头脂涂敷，为历代医家治疥所常用。《千金要方》之（艹冂^口^口）茹膏亦此类。治宜内服消风散，外用宜擦润肌膏。参考疥疮条。

病症名。即干咳嗽。详该条。

病症名。又名干嗽、干咳。咳嗽无痰或少痰者。《赤水玄珠·干咳嗽》：“干咳嗽者，无痰出而咳咳连声者是也。此本于气涩。涩之微者，咳十数声方有痰出；涩之甚者，虽咳十数声，亦无痰出。”干咳嗽系因肺中津液不足所致，须辨其有火无火。若脏平无火者，止因肺虚，必先补气，自能生津，宜五福饮之类主之；若脏气微寒者，非辛不润，必先补阳，自可生阴，宜理阴煎，或六君子汤加北沙参等药；若兼内热有火，须保真阴，必先壮水，自能制火，宜一阴煎，或加减一阴煎，兼贝母丸之类主之。

证名。呕而有声无物吐出者。出《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》。《诸病源候论·呕哕病诸候》：“干呕者，胃气逆故也。但呕而欲吐，吐而无所出。”胃虚气逆者，宜橘皮竹茹汤、吴茱萸汤。胃中寒者，宜半夏干姜散、理中汤。胃热者，宜黄芩加半夏生姜汤、黄连解毒汤。少阴病干呕下利脉微者，宜白通汤、通脉四逆汤。

病证名。又名胎干难产。清·周登庸《续广达生篇》认为此证因：“产时用力太早，水衣先破，被风所吹，产户肿胀，干涩狭小者，用熏洗法，从容俟之，无不立下矣。熏洗法：紫苏不拘量，多点好，煎重汤熏洗阴户。随用麻油和蜂蜜涂之。”相当于今之胎膜早破。

病症名。又名干咳嗽。详该条。

病证名。疮疡等化脓性感染内陷病证之一种。见《疡科心得集》上卷。该证多见于有头疽之化脓期或其他痈疽疮疡化脓期，因患者气血双亏，正不胜邪，难以酿脓托毒外出所致。由于应成脓而局部化脓未透，疮疡部根盘紫滞，疮顶部渐现干枯、腐烂，脓汁渐少而稀薄，色泽晦暗无光，肿势渐趋平塌下陷，自觉闷胀疼痛或微痛，发烧或觉恶寒，自汗神疲，脉虚数，甚则热盛渐致神识不爽，肢厥、脉微，出现脱证。或即现代的脓毒血症。治疗宜补养气血，托毒透邪，佐以清心安神。方选托里消毒散，另加牛黄、琥珀冲服，或用安宫牛黄丸，或紫雪丹。或证见肢冷、便溏、溲频等，宜按证加减，或以温补托里法，方用神功内托散加减。

证名。《医钞类编·胁痛门》：“虚盛成损，胁下常有一点痛不止，名干胁痛。”《杂病源流犀烛》卷十谓干胁痛为危证，惟宜大补气血，方用八物汤、补肝散、六味地黄丸等。

病名。发于皮肤干性癣症之慢性顽固瘙痒病者。见《诸病源候论》卷三十五卷：“干癣但有匡郭，皮枯索痒，搔之白屑出是也……其中亦生虫。”其因皆系风湿邪气，客于腠理，复因寒湿与血气相搏所发病。其证多见皮肤患处境界清楚、肥厚而高出正常皮肤，局部干燥、皲裂、搔痒，搔之则有白屑脱落。治多用外敷法，如外擦黄连散，或用狼毒膏涂之，或选石硫磺研末，用陈醋调如糊状外擦之。亦可用必效散油调外擦，效多欠佳。该病相当于慢性湿疹、神经性皮炎之类疾病。

病名。出《血症论》卷五。与《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》中关于干血的记述相一致。症见经闭不行，身体羸瘦，不思饮食，骨蒸潮热、肌肤甲错、面目黯黑等。病因五劳所伤（气、血、肉、骨、筋五种劳伤），劳热煎熬，干血内结，瘀滞不通，干血不去，新血难生，渗灌不周，难以外荣。治宜先予活血行瘀，清其积热，方用大黄（庶^虫）虫丸；继以养血和血，方用当归补血汤、四物汤等。

自我推拿方法名。出《诸病源候论》。又称干沐浴。即先用双手摩擦令热，然后熨擦肢体。有疏通经络，祛风散寒等作用。

南北朝时期医家。其生平履贯欠详，所著有《疗痈疽金创方》十五卷，出于《隋书·经籍志》。

唐代医家。生平履贯欠详。尝集起自上古时代以迄唐代之名医共一百二十人，予以立传介绍，集为《名医传》七卷，是为我国最早之医学人物传记专着，有一定影响，原印已佚，其部分内容曾由宋·周守忠《历代名医蒙求》一书所引录。

古代下胎毒法之一。出《肘后备急方》。婴儿初生，用好甘草切碎后水煎，去渣，以消毒纱布缠指蘸药，拭儿口中，或分次滴于口中，使咽下，可解胎毒。一年四季无论寒暑，体虚体实皆可用之。

病证名。《小儿卫生总微论方》：“甘疳之候，眼涩多困，或生白膜，唇口淡白，身色黄黑，食泥土、生米，喜卧冷地，疥癣头疮，洞泄青白黄沫，下利脓血，腹满喘咳，耳鼻生疮，发稀作穗，头大项细，肚大青筋，脚手重亸，瘦瘠饮水，筋痿骨重，形劣尪羸，皆其证也。本因脾虚津耗，久则传变而成。传缓者为慢疳，传紧者则为急疳。”多因脾虚，伤于甘肥，积滞化热所致。治宜健脾消疳，随其兼症辨证治疗。

治疗学名词。指一种治法。用甘寒生津药物治疗津液损伤的方法。适用于实证所致津液不足等证。如实热炽盛，耗伤胃之阴津，症见发热，烦渴，宜用麦门冬汤。

治疗学名词。指一种治法。用甘寒滋润药物治疗津液不足、久病伤阴的方法。多用于阴亏虚火内灼津液之证。如肺肾阴亏，虚火上炎，咽燥口干，咯血，五心烦热，用百合固金汤等。

运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“太阴司天为湿化，在泉为甘化。”太阴属土，主湿主甘，故司天为湿化，在泉为甘化。

病名。《灵枢·痈疽》：“发于膺、名曰甘疳，色青，其状如谷实XXXX，常苦寒热，急治之，去其寒热。”多因忧思气结而成。生于胸部中府穴下。其病初起如谷粒，色青，逐渐长大，开如栝楼，色转紫红，坚硬疼痛，憎寒壮热，已溃脓者，黄稠为顺。若成脓迟缓，寒热不解，或脓成稀薄色淡者，其脉见浮数为逆。治宜清热疏解，活血托毒之剂。初宜内服荆防败毒散以清热解毒；次则宜内服黄芪散以补气托毒；若应期不溃者，急服十全大补汤以补气血。或参见外痈条。

南北朝时期医家。一作甘睿之。生平欠详。据《隋书·经籍志》所载，其著作甚多，包括《疗痈疽金创要方》十四卷、《疗痈疽毒肿杂病方》二卷，《本草要方》三卷，《痈疽耳眼本草要钞》、《疗痈疽部毒惋杂病方》三卷等，并佚。

治疗学名词。指一种治法。出《温热论》治疗温病胃燥津伤的方法。温热病挟浊邪传入气分不化，热伤气津，舌苔虽白厚却干燥。治宜先养津，用麦冬、玄参、荸荠汁、鲜芦根等，再加甘草以守护中气，使胃气、津液恢复；后化浊。

治疗学名词，指一种治法。用甘温药物治疗气虚发热的方法。如中气不足而致发热，少气神疲，虚汗，脉虚大，用补中益气汤。如产后或劳倦内伤发热，症见肌热面赤，舌淡，用当归补血汤。

中药学名词。系一指药性。出《本草纲目·序例》。甘、辛味的药性是向外向上发散。《素问·阴阳应象大论》：“气味辛甘发散为阳”，阳主升散，故无降。但亦有例外，如苏子辛温，沉香辛微温，性味应升，由于质重，故能降。

推拿穴位名。位于第一掌骨背面。《厘正按摩要术·立法·掐法》：“甘载在掌背，合谷后。”《小儿推拿广意·阴掌九穴疗病诀》：“掐之能拯危症。”

①人体脏器名。五脏之一。与胆相为表里。居于胁下，其经脉布于两胁。肝主藏血，有贮藏和调节血液的功能。《素问·五脏生成》：“人卧则血归于肝。”王冰注：“肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏。何者？肝主血海故也。”肝主疏泄，调畅气机，性喜升发而恶抑郁，能调节情志，促进脾胃运化水谷。肝主筋，又称“罢极之本”。全身筋腱关节的运动功能，须赖肝的精气滋养。《素问·痿论》：“肝主身之筋膜。”《素问·经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”又为将军之官，主谋虑。其华在爪，开窍于目。《素问·五脏生成》：“肝之合筋也，其荣爪也。”《灵枢·脉度》：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。”

②解剖结构名。指十二经脉中的足厥阴肝经。《灵枢·本输》：“肝出于大敦……。”

③脉学术语。指肝的真脏脉。《素问·平人气象论》：“肝见庚辛死，……是谓真脏见皆死。”推拿部位名。见肝经条。

病名。痹病邪侵肝脏出现的病证，亦可由筋痹发展而成。或称为筋痹。《素问·痹论》：“肝痹者，夜卧则惊，多饮，数小便，上为引如怀。”《圣济总录·诸痹》：“肝痹。……肝之合，筋也。故筋痹不已，复感于邪，则舍于肝也。”《症因脉治·肝痹》：“肝痹之症，即筋痹也。夜卧则惊，多饮，数小便，腹大如怀物，左胁凝结作痛。”治用薏仁汤、人参散、萆薢丸、补肝汤、泻青丸、柴胡疏肝散、逍遥散等方。肝痹亦可由肺痹传变而来，见《素问·玉机真藏论》。参见筋痹条。

病证名。肝脏的各种病证。由七情所伤、肝气郁结、气郁化火、肝络瘀阻、肝阳偏亢、肝风内动、肝经湿热、寒滞肝脉等所致。《素问·脏气法时论》：“肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒，虚则目（目巟）（目巟）无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。”《本草纲目·脏腑虚实标本用药式》：“肝藏血属木，胆火寄于中，主血，主目，主筋，主呼，主怒。本病：诸风眩运，僵仆强直，惊痫，两胁肿痛，胸肋满痛，呕血，小腹疝痛，痃瘕，女人经病。标病：寒热疟，头痛，吐涎，目赤，面青，多怒，耳闭，颊肿，筋挛，卵缩，丈夫（疒^颓）疝，女人少腹肿痛阴病。”肝病有寒热虚实之分。《太平圣惠方·肝脏论》：“夫肝虚则生寒，寒则苦胁下坚胀，寒热，腹满，不欲饮食，悒悒情不乐，如人将捕之，视物不明，眼生黑花，口苦，头疼，关节不利，筋脉挛缩，爪甲干枯，喜悲恐，不得太息，诊其脉沉细滑者，此是肝虚之候也。”又：“肝实则生热，热则阳气盛，致心下坚满，两胁痛引小腹，忿忿如怒，气逆头眩，为血有余，即目痛，眼眦赤，生息肉，阳毒所致，悒悒先寒而后热，颈直背强，筋急，不得屈伸，诊其脉浮大而数者，此是肝气实也。”治宜分别选用疏肝理气、平肝泻火、活血通络、养血柔肝、潜阳熄风诸法。参见肝病各条。

生理学名词。出《素问·宣明五气》。指五脏精气化生的精神情志活动藏于肝。魂为随神气而往来的精神活动，寄居于血，肝藏血，故藏魂。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魄。”“肝藏血，血舍魂。”张景岳注：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”肝的藏血功能正常，则魂有所舍；肝血不足，则魂不守舍，出现梦游、梦呓及幻觉等症。情志因素亦可伤及肝藏之魂，出现神志失常症状。《灵枢·本神》：“肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正。”《素问·六节脏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也。”

生理学名词。出《素问·调经论》等篇。指肝具有贮藏血液和调节血量的生理功能。血液化生后贮藏于肝脏，随人体活动量需要而向机体外周输布，维持各脏腑功能及全身筋骨运动。《素问·五脏生成》：“故人卧血归于肝。肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。”王冰注：“肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏，何者？肝主血海故也。”肝不藏血，则会出现血虚、失血证候。

病名。食瘥的俗称。见《证治准绳·杂病》。详心瘥、食瘥条。

小儿生理、病理特点之一。出《育婴秘诀》。明代万全根据自然界春生夏长的规律，认为阳气自然有余，小儿犹如草木之芽，受气初生，“其气方盛”，其少阳之气亦有余。说明小儿生长发育迅速，在生理上正是肝常有余的体现，其病理亦往往显示“五脏之中肝有余”的特点。如常见惊风、窜视等表现为肝有余的病证。所以在治疗上有“肝则有泻无补”的论点。

病因病理学名。指肝邪乘肺，致肝肺同病。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也。”临床多指肝火犯肺。参见该条。

病因病理学名词。指肝气盛，木郁乘土，横逆犯脾胃。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒腹满，谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也。”喻昌注：“其证腹满谵语，其脉寸口浮而紧；寸口即气口，脾胃脉之所主也；浮而且紧，即弦脉也；肝木过盛，所以脾胃之土受制也。”参肝木乘脾土、肝气犯脾条。

病名。肝虫即指肉虫。《普济本事方》卷七：“肝虫如烂杏。”即肉虫病，详该条。

病证名。指肝胆二经俱有实邪壅滞，横逆犯脾胃，影响消化功能。《千金要方》卷十一：“左手关上脉阴阳俱实者，足厥阴与少阳经俱实也。病若胃胀呕逆，食不消，名曰肝胆俱实也。”

病证名。指湿热之邪蕴结肝胆的病证。多由外感湿热之邪，或湿邪内生，郁久化热所致。症见胁肋胀痛灼热，腹胀厌食，口苦泛恶，小便短赤或黄，大便不调，或身目发黄，舌红苔黄腻，脉弦数等。治宜清利肝胆湿热。

病证名。《类证治裁》卷三：“肝胆郁，血燥结核，加味逍遥散。若嘈杂吞酸，逍遥合左金汤。”参见五脏郁证条。

病名。九疸之一。见《诸病源候论·黄病诸候》。《辨证奇闻》谓肝疸由肝气郁结，湿热不散引起。证见全身黄疸，而以两目为甚，气逆，手足发冷，腰以上汗出不止。治以疏肝解郁、分利湿热，方用利肝分水散。参见黄疸有关条。

病名。疔之生于肝经经穴部位而色青者。又名紫靥疔。《外科启玄》卷二：“其色青，其形生于肝脏部位，足之大趾端，胁肋之次，其症寒热头项痛，眼中有火光感，口苦胁痛，小便难，面青，宜用小柴胡汤内加托里解毒之剂。”

生理学名词。恶，即厌恶。肝为风木之脏，风气偏盛易引动肝风，出现眩晕、抽搐、动摇等动风之症，故恶风。《素问·宣明五气》：“五脏所恶，肝恶风。”马莳注：“肝属木，其性与风气相通，而感风则伤筋，故恶风。”

病证名。因肝火阻滞下焦所致的淋证。见罗应章《经验医库·溲淋》。证见小便淋漓，溺出痛如刀割，或见阴肿，心烦，脉细数。治宜清肝通淋，用止痛四物汤。参见淋条。

病证名。

①肝受风邪所致的疾患。《素问·风论》：“肝风之状，多汗恶风，善悲，色微苍，嗌干，善怒，时憎女子、诊在目下，其色青。”《圣济总录》卷四十一：“若肝藏气虚，不能荣养，则为风邪所侵，搏于筋脉，荣卫凝泣，关节不通，令人筋脉抽掣疼痛，以至眩闷口眼偏斜。”《奇效良方》治风中于肝，用射干汤。《太平圣惠方》治肝风筋脉拘挛，用羚羊角散。

②肝风内动的病证。证见眩晕、痉厥、四肢抽搐。《素问·至真要大论》：“诸风掉眩，皆属于肝。”《临证指南医案·肝风》华岫云按：“倘精液有亏，肝阴不足，血燥生热，热则风阳上升，窍络阻塞，头目不清，眩晕跌仆，甚则瘈疭痉厥矣。”

证名。《秘传眼科龙木论》：“初患之时，眼蒙昏暗，并无赤痛，内无翳膜……后亦变为青盲。”本病多因肝肾不足所致。治宜滋补肝肾，用补肾丸加减。

病证名。指肝风不因外感风邪而动者。以眩晕、抽搐、震颤为主症。《素问·至真要大论》：“诸风掉眩，皆属于肝。”肝风内动可分虚实，虚证有阴虚动风，血虚生风；实证有肝阳化风，热极生风。参肝风条。

病名。《素问·四时刺逆从论》：“少阳有余，病筋痹胁满；不足病肝痹；滑则病肝风疝。”马莳注：“其脉若滑，则病肝风疝，外感之邪也。”《类经》卷十七：“滑实则风热合邪而为肝风疝；病在筋也。”详风疝条。

五疳之一。出《颅囟经》。又名筋疳、风疳。症见眼睛涩痒，摇头揉目，面色青黄，爪甲发青，多汗，下利颇多。治宜清肝泻热，用柴胡清肝饮。

病证名。

①指阳气不足所致肝气凝涩，失其刚强之性，属内寒证。证见惊慌善恐，忧郁胆怯，倦怠乏力，四肢不温，脉沉细而迟等。

②指寒邪凝滞于肝经。详寒凝肝经条。

生理学名词。脏腑相合之一。肝胆相连，胆附于肝之短叶间，二者经脉又相互络属，故相合为表里。肝为脏，属阴；胆为腑，属阳，故又相合为阴阳。肝气有助于胆汁的化生，而胆汁的贮藏和排泄靠肝的疏泄功能调节。《灵枢·本输》：“肝合胆，胆者中精之府。”《东医宝鉴·内景篇》：“肝之余气，溢入于胆，聚而成精。”肝胆病变常相互影响。如肝气热则胆泄口苦；胆火旺盛常与肝火上炎同见；湿热之邪易同时侵犯肝胆，出现肝胆湿热证。治疗上，平肝的药物可以泻胆火，而泻胆火的药物可以平肝，也体现了肝胆相合的关系。

生理学名词。指五脏与五体相合，肝之合为筋。《素问·五脏生成》：“肝之合筋也，其荣爪也。”筋膜有赖肝之精气濡养，肝之气血充足则筋力强健，肢体关节屈伸有力而灵活；肝之气血亏虚则筋力衰惫，肢体关节屈伸困难。《素问·上古天真论》：“七八，肝气衰，筋不能动。”参肝主筋条。

病名。三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“肝黄者，面色青，四肢拘急，口舌干燥，言语蹇涩，面目不利，爪甲青色。若背上浮肿，腹胁胀满者难治。”治以柴胡散、犀角散等方。《圣济总录》卷六十一：“病人齿黄，目如丹赤，口燥热渴，气力虚劣，身体青黄，即是肝黄。”治以土浆方及知母汤等。参见黄疸有关各条。

病名。指肝气亢盛的热象。多因七情过极，肝阳化火或肝经蕴热所致。症见头晕胀痛，面红目赤，口苦咽干，急燥易怒，舌边尖红，脉弦数，甚则昏厥、发狂、呕血等。治宜平肝泻火。

病证名。肝火扰动心神所致的不寐症。见《症因脉治》卷三。其证胁肋时胀，夜卧常惊，口渴多饮，腹大如怀，小腹季胁牵引作痛，痛连阴器。治宜平肝清火，用疏肝散，四物汤加山栀、川连，龙胆泻肝汤，家秘肝肾丸等方。参见不寐条。

病证名。肝火上扰所致的耳聋。伴见多怒。《医学六要·耳》：“肝火，左脉弦急而数，属肝火。其人必多怒，耳鸣或聋。”治宜平肝降火，用龙胆泻肝汤、聪耳芦荟丸等方。参见耳聋条。

病名。系指耳鸣之因于肝阳上亢所致者。治宜清肝泻火。用龙胆泻肝汤加减。参见耳鸣条。

病证名。指肝经气火上逆犯肺所致的证候。肝性升发，肺主肃降，肝脉贯膈上肺，郁怒伤肝，或邪热犯肝，气火上逆，循经犯肺，以胸胁灼痛，急躁易怒，目赤口苦，咳嗽痰少为主症。治宜佐金平木法。参木火刑金条。

病证名。肝火克脾，气机不畅所致的腹胀。见《症因脉治》卷三。多因恼怒、酒热伤肝，肝气怫郁，气机不利所致。证见目睛黄、两胁痛，小腹胀急，或攻刺作痛，或左边胀甚，小便赤，夜不得寐。治宜泻火疏肝为主，用清肝饮、泻肝汤、左金丸等方。参见腹胀、内伤腹胀条。

病证名。指肝经气火上逆所表现的证候。多因情志不遂，肝郁化火，或邪热内犯所致。火性炎上，故肝火上炎以头晕胀痛，面红目赤，口苦口干，急躁易怒，胁肋灼痛等为主症。治宜清泻肝火。

病证名。因恼怒伤肝，肝气怫逆化火所致五更泄泻。见《症因脉治·肝火五更泄泻》。其证胁肋常痛，痛连小腹，夜多不寐，每至五更，小腹左角一汛、急欲登厕，一泻而止。脉多弦数或洪大。治宜清肝泻火，用龙胆泻肝汤、柴胡栀连汤、左金丸、栀连戊己汤等方。

证名。肝气实或气郁化火所致的胁痛。《金匮翼·胁痛统论》：“肝火胁痛，肝火盛而胁痛者，肝气实也。”其证兼见善怒、两胁下痛引少腹，口苦酸，或烦热，或渴，或二便热涩不通，脉弦急数实。治用当归龙荟丸或左金丸等方。参见肝郁胁痛条。

病证名。肾阴不足，肝火上亢所致的眩晕。《证治汇补·眩晕章》：“肝火眩晕，黑瘦人肾水亏少，肝枯木动，复挟相火，上踞高巅而眩晕。”证见头晕头痛，面红升火，口苦目赤，舌质红，脉弦数。偏火旺者，治宜清肝泻火，用龙胆泻肝汤；偏阴虚者，治宜滋阴降火，用知柏地黄丸。本症见于高血压等病症。参见眩晕条。

病证名。五积之一。以其聚于胁下，如覆杯突出，如肉肥盛之状，故名。《难经·五十四难》：“肝之积名曰肥气。”证见两胁下痛，足肿寒，胁痛引少腹，男子积疝，女子瘕淋，身无膏泽，喜转筋，爪甲枯黑，脉弦细。（《脉经·平五脏积聚脉证》）治宜大七气汤煎熟待冷却，以铁器烧通红，以药淋之，乘热服，兼吞肥气丸。（《证治准绳·杂病》）参见肥气条。

证名。

①肝气绝而出现的危重脉证。《中藏经》卷上：“面白，无左关脉者，肝绝也。”《注解伤寒论·辨脉法》：“唇吻反青，四肢（执^水）习者，此为肝绝也。”成无己注：“（执^水）习者，为振动，若搐搦，手足时时引缩也。”《脉经》卷四：“病人肝绝八日死，何以知之？面青，但欲伏眠，目视而不见人，汗（一作泣）出如水不止。”

②中风脱证之一。中风时出现眼合直视之证。《医林绳墨·中风》：“眼合直视者，肝绝也。”参见中风脱证条。

病证名。因肝气厥逆上冲所致的厥证。《证治汇补·眩晕》：“肝厥之证，状如痫疾，僵仆不醒，醒则呕吐，头眩发热。”治宜二陈汤加柴胡、枳壳、甘菊、钩藤、干葛、山栀、生姜，或钩藤散、石膏汤等方。参见厥证条。

病证名。咳则两胁痛，甚则不可以转动者。《素问·咳论》：“肝咳之状，咳则两胁下痛，甚则不可以转，转则两胠下满。”《诸病源候论·咳嗽诸病候》：“肝咳。咳而引胁下痛是也。”

①病名。因劳损伤肝引起的虚损之症。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“肝劳者，面目干黑，口苦，精神不守，恐畏不能独卧，目视不明。”《太平圣惠方·治肝劳诸方》分为虚热、虚寒两种；肝劳虚热，其证两目赤涩，烦闷宛转，热气壅滞，胸里炎炎，治宜泻肝除热，用柴胡散。肝劳虚寒，胁痛胀满，气急，昏不思饮食，宜服鳖甲散。参见虚劳、五劳条。

②证名。指风劳。《圣济总录·风劳》：“风劳者，肝劳之类也。”《金匮翼·风劳》：“风劳之证，……亦名肝劳。”详风劳条。

病名。

①即肝劳。详该条。

②《慎柔五书》以虫在肝则成肝痨，治以五凤丸等方。

①解剖结构名。指肝脏的经脉，即足厥阴肝经。《灵枢·经脉》：“厥阴者肝脉也。”

②脉学名。指肝脏的脉象。参见肝平条。

病证名。即肝壅。《素问·大奇论》：“肝满，肾满，肺满皆实，即为肿。”参见肝壅条。

①指肝。五脏合五行，肝属木，故名。《素问·气交变大论》：“岁金太过，燥气流行，肝木受邪。”

②推拿部位名。见肝经条。

病因病理学术语。肝属木，脾属土，肝气疏泄太过，横逆犯脾胃，影响脾胃消化功能，称为肝木乘脾土。参见肝气犯脾条。

病证名。肝气上逆所致的头痛。《素问·脏气法时论》：“肝病者，……气逆则头痛，耳聋不聪，颊肿。”《证治准绳·杂病》：“怒气伤肝及肝气不顺上冲于脑，令人头痛。”证见头痛目眩，耳聋，颊赤，胁肋胀痛，脉弦。治宜疏肝降逆，用沉香降气散、小柴胡汤等方。参见肝阳头痛、气逆头痛条。

病证名。疟疾的一种。疟疾而见面青、太息，其状若死。《素问·刺疟篇》：“肝疟者，令人色苍苍然，太息，其状若死者，刺足厥阴见血。”治用四逆汤等。参见五脏疟条。

病证名。指肝气不和引起脾失健运，肝脾功能失调的病证。肝气过盛，横逆犯脾胃，导致肝气犯脾的证候；肝气郁结，疏泄不利，导致肝郁脾虚的证候，均属肝脾不调。参见肝气犯脾、肝郁脾虚条。

脉学名词。指肝脏的正常现象。《素问·平人气象论》：“平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平。”

①病证名。肝气疏泄失常所致的病证。见《类证治裁·肝气肝火肝风》。肝性升散，不受遏郁。郁则经气逆，证见嗳气，脘腹胀，呕吐，暴怒胁痛，胸满不食，飧泄，（疒^贵）疝。治宜疏肝解郁，用逍遥散。

②生理名词。指肝脏之精气与功能。《灵枢·脉度》：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。”《素问·上古天真论》：“丈夫……七八，肝气衰，筋不能动。”

病证名。指肝气疏泄升发太过或不及。肝气升发太过则导致肝乘肺，肝乘脾；肝气疏泄不及则出现肝气郁结等。各详该条。

即肝气郁结较轻微者。详肝郁条。

病证名。又称肝气虚。指肝之精气不足的病证。《灵枢·本神》：“肝气虚则恐。”《诸病源候论·五脏六腑病诸候》：“肝气不足，则病目不明，两胁拘急，筋挛不得太息，爪甲枯，面青善悲怒，如人将捕之，是肝气之虚也。”治宜补益肝肾。

病证名。又称肝木乘脾土。肝主疏泄，肝气盛则疏泄太过，横逆犯脾胃，影响消化功能。症见头晕目眩，急躁易怒，胸胁胀痛等肝气横逆症状，以及腹胀纳呆，嗳气吞酸，大便溏泄等脾失健运症状。治宜疏肝健脾，以疏肝为主。

证名。因肝气上逆或横逆所出现的证候。《圣济总录》卷四十一：“肝气逆则面青多怒。”《类证治裁》卷二：“胁痛吐血者，肝气逆也，化肝煎。”卷二：“怒郁伤肝气逆，解肝煎。”《西溪书屋夜话录》谓肝气逆上冲心，热厥心痛者，宜泄肝，药用金铃子、延胡、吴萸、川连。兼寒去川连，加椒、桂；寒热俱有者，仍入川连，或再加白芍。肝气上逆冲肺，猝得胁痛，暴上气而喘者，宜抑肝，药用吴萸汁炒桑皮、苏梗、杏仁、橘红。肝气横逆乘脾，脘腹胀痛者，治宜培土泄木，用六君子汤加吴萸、白芍、木香。肝气乘胃，脘痛呕酸者，二陈加左金丸，或白蔻、金铃子等。

病因病理学术语。指筋痿的病机。肝气郁结化热，耗伤肝之阴血，肝所主身之筋膜失养，拘急挛缩，发为筋痿。《素问·痿论》：“肝气热，则胆泄口苦，筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿。”王冰注：“肝主筋膜，故热则筋膜干而挛急，发为筋痿也。”治宜清肝热，养肝阴。

证名。肝经邪气盛实的证候。又名肝气实。证见善怒、头眩、目赤、两胁胀痛等。《灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒。”《圣济总录》卷四十一：“气盛则为血有余、故目赤，两胁下痛引少腹，善怒，甚则气逆头眩，耳愦颊肿，皆肝实之证也。”肝气盛可导致肝火旺盛。参见肝病、肝火条。

证名。见《外台秘要》卷十六。即肝气盛。《灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。”详肝气盛条。

病证名。因情志不舒，肝气失于疏泄所致的胁痛。见《医方考》卷五。证见胁肋胀痛，胸闷，饮食减少，疼痛部位走窜不定，时痛时歇，得嗳气则痛胀见宽，情绪波动则疼痛加剧，多见弦脉。治宜疏肝理气，严氏推气散、柴胡疏肝散、逍遥散等加减。参见气郁胁痛条。

病证名。出《素问·方盛衰论》。即肝气不足。详该条。

病名。不孕症型之一。见陆成一《女界须知》。多因妇女平素情志不舒，肝气郁结，疏泄失常，气血不和，冲任不能相资摄精成孕。临床见情志抑郁，经量少而延期，经前乳房胀痛，胸胁不舒等，治宜疏肝解郁，养血调经，方用开郁种玉汤。

病证名。恶阻证型之一。多因孕妇平素肝阳偏亢，或郁怒伤肝，肝失条达。孕后聚血以养胎，肝血益虚，阴虚阳盛，肝火上炎，木横侮土，肝热犯胃，而致恶心呕吐苦水，或食入即吐，眩晕口苦等。治宜清肝和胃，降逆止呕，用加味温胆汤（陈皮、半夏、茯苓、甘草、枳实、竹茹、黄芩、黄连、麦冬、芦根、姜、枣）。

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